叔本華名言
　　
　　1、生命是一團(tuán)欲望，欲望不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。
　　
　　2、人們?yōu)橐粋€人的死亡感到恐懼和悲傷，因為死亡意味著對世界上發(fā)生的事情將無法再去經(jīng)歷感受，將會對一切失去感知，活著的時候發(fā)生的一切將會歸化為零！
　　
　　3、一個人照鏡子時，永遠(yuǎn)不會以陌生人的眼光來審視自己，他的自我意識只會不停地低聲提醒自己：“我看到的不是另一個自我，而是我的自我。
　　
　　4、“所有的愛戀激情，無論其擺出一副如何高雅飄渺、不食人間煙火的樣子，都只是植根于性欲之中”、“這種強(qiáng)勁的動力，僅次于對自身生命的愛”。
　　
　　5、小人常為偉人的缺點(diǎn)或過失得意。
　　
　　6、智者，總是享受著自己的生命，享受著自己的閑暇時間；而那些愚不可耐得人總是害怕空閑，害怕空閑帶給自己的無聊，所以總是給自己找些低級趣味的游戲，給自己一點(diǎn)暫時的快感。
　　
　　7、美“是高級的”善“，創(chuàng)造”美“是最高級的樂趣。
　　
　　8、欲望是人的痛苦根源，因為欲望永不能被滿足。我們離理相越遠(yuǎn)，自然就會離欲望越近。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常迷失在理想與欲望之中，將欲望的東西當(dāng)作理想，這是因為它們有時實(shí)在太近，近到只有一線之隔。或者說欲望是感性的，而理想是理性的。
　　
　　9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，會覺得刺痛；彼此離得太遠(yuǎn)，卻又會感覺寒冷；人是必須保持適當(dāng)?shù)木嚯x過活。
　　
　　10、時間是無限的，人的生命是有限的，人為了用有限的時間去抗衡無限的時間而采取了繁殖這一手段，讓自己的生命時間得以延續(xù)。這是人類繁殖的本能。
　　
　　11、人從來就是痛苦的，由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
　　
　　12、欲望過于劇烈和強(qiáng)烈，就不再僅僅是對自己存在的肯定，相反會進(jìn)而否定或取消別人的生存。
　　
　　13、人類徹頭徹尾是欲望和需求的化身。
　　
　　14、風(fēng)格是心靈的外觀。
　　
　　15、一個人能做他想做的，但不能要他想要的。
　　
　　16、種族的事務(wù)，即受精一旦完成，對每個動物而言，接踵而來的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，對大多數(shù)昆蟲而言，甚至繼之以迅速的死亡。
　　
　　17、一個眾人和萬物都不曾在他眼里時時顯得僅僅是幻象或幻影的人，是沒有哲學(xué)才能的。
　　
　　18、肉欲熄滅時，生命的內(nèi)核也就消逝了，只剩下空殼了。
　　
　　19、人們常犯的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物。
　　
　　20、最強(qiáng)有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙，并非是事物表現(xiàn)出的、使人們誤入迷途的虛幻假象，甚至也不直接地是人們推理能力的缺陷。相反，是在于人們先前接受的觀念，在于偏見。這些虛假的先驗之物——對抗著真理。它們就好像是把船只吹往與惟一的陸地相反方向的逆風(fēng)。對此，船櫓和風(fēng)帆是無能為力的！
　　
　　21、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
　　
　　22、智慧只是理論而不付諸實(shí)踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色艷麗，香味馥郁，凋謝了卻沒有種子。
　　
　　23、沒有人生活在過去／也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的惟一形態(tài)。
　　
　　24、結(jié)婚就意味著平分個人權(quán)益，承擔(dān)雙份義務(wù)。
　　
　　25、事物本身是不變的，變的只是人的感覺！
　　
　　26、在文學(xué)中，有無數(shù)的壞書，像蓬勃滋生的野草，傷害谷物，使它們枯死。它們原是為貪圖金錢，營求官職而寫作，卻使讀者浪費(fèi)時間、金錢和精神，使他們不能讀好書、做高尚的事情。因此，它們不但無益，而且為害甚大。
　　
　　27、做學(xué)問是目的不是手段。
　　
　　28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。
　　
　　29、劣書是損害我們精神思想的毒藥。
　　
　　30、人一生要做的兩件事就是防患于未然和豁達(dá)大度。前者是為了使他避免遭受痛苦和損失，后者是為了避免紛爭和沖突。
　　
　　31、一定的憂愁、痛苦或煩惱，對每個人都是時時必需的。一艘船如果沒有壓艙物，便不會穩(wěn)定，不能朝著目的地一直前進(jìn)。
　　
　　32、具有偉大心靈的人，相對于他的心靈來說，永遠(yuǎn)是王。
　　
　　33、人只有按照自然所啟錄的經(jīng)驗來生活。
　　
　　34、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。
　　
　　35、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
　　
　　36、不加思考地濫讀或無休止地讀書，所讀過的東西無法刻骨銘心，其大部分終將消失殆盡。
　　
　　37、如果我們懷疑一個人說謊，我們就應(yīng)該假裝相信他，因為他會變得愈來愈神勇而有自信，并更大膽地說謊，最后會自己揭開自己的面具。
　　
　　38、讀書是讓別人在我們的腦海里跑馬；思考，則是自己跑馬。
　　
　　39、等待，是偷懶的藉口，怠惰的推托。
　　
　　40、友誼就好像傳說中的海怪，大家繪聲繪影，可是卻仍有待證實(shí)。（名人名言 www.lz13.cn）想要擁有一位如圣經(jīng)所言比親兄弟更親的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影還難呢！
　　
　　41、如果生是夢、死是醒，那麼我把自己看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實(shí)上，這也不外乎是夢幻。
　　
　　42、人生最初的四十年會給我們教科書，而后的三十年是對教科書給予注解。
　　
　　43、理智有時似乎可以引導(dǎo)意志，但是僅僅象一個想到引導(dǎo)他的主人而已；意志是一個勇猛強(qiáng)壯的瞎子，他背負(fù)著一個能給他指路的亮眼的瘸子。
　　
　　44、意志就是求生意志，它永久的敵人是死亡。……它能用生殖的策略和犧牲生殖來擊敗死亡。……生殖是一切生物體的最終目的和最強(qiáng)烈的本能。
　　
　　45、因為熱情依靠一種錯覺，這種錯覺把只對種族有價值的東西認(rèn)為對個人也有價值，所以在達(dá)到種族的目的之后，造化的騙術(shù)必然消失。個體發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了種族欺騙的對象。
　　
　　46、宗教如螢火蟲，為了發(fā)亮，非要有黑暗不可。
　　
　　47、天才能夠洞察眼前的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)到另一面世界。
　　
　　48、挫折可增長經(jīng)驗，經(jīng)驗?zāi)茇S富智慧。
　　
　　49、禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。
　　
　　50、人類所能犯的最大的錯誤就是拿健康來換取其他身外之物！
　　
　　51、人生最初的四十年得益于教科書，以后的三十年是注釋教科書的內(nèi)容。
　　
　　52、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。
　　
　　53、唯有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價值有堅定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
　　
　　54、平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時間，有才能的人竭力利用時間。
　　
　　55、青年與老年之間的基本差別在于：前者前途無量，后者瀕臨死亡。
　　
　　56、即使最無足輕重的今天和最無足輕重的昨天相比，也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢。
　　
　　57、愚昧無知如果伴隨著富豪巨賈，那就更加降低了其人的身價。
　　
　　58、當(dāng)一個人絕對粗魯時，就好像他脫光了衣服赤裸裸地站在我們面前。
　　
　　59、庸人費(fèi)心將是消磨時光，能人費(fèi)盡心機(jī)利用時光。
　　
　　60、謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實(shí)，對才華絕頂?shù)娜藖碚f，是一種虛偽。
　　
　　61、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。
　　
　　62、人們給同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有的動物中，唯有人這么做。
　　
　　63、無價值的事物總是不斷增加：由于頻繁的重復(fù)，許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價值。
　　
　　64、財富就像海水，飲得越多，渴得越厲害；名望實(shí)際上也是如此。
　　
　　65、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出的只是人的思想，而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
　　
　　66、我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可。
　　
　　67、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
　　
　　68、名譽(yù)是表現(xiàn)在外的良心；良心是隱藏在內(nèi)的名譽(yù)。
　　
　　69、為什么在我們年輕時我們面前的生命之路總是顯得無比漫長？因為我們不得不找尋空間塞滿我們無限的希望。
　　
　　70、如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙。
　　
　　71、生命是一種語言，它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理；如果以另一種方式學(xué)習(xí)它，我們將不能生存。
　　
　　72、我們的不幸往往由于我們對于幸福的追求！我們做事之初喜歡抱著一種信念：我們一定能在世間找到某種幸福
　　
　　73、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動、焦慮、煩惱、熱情，就是因為它在我們的眼前，讓我們看著它覺得是多么的碩大，又是多么的重要而嚴(yán)峻。可是，一旦它們?nèi)肯г跁r間的長河里時，就失去了自身的任何價值，只要我們不再想它，它就在我們的記憶中逐步消失。它們之所以如此碩大，就是因為離我們很近的緣故。
　　
　　74、時間對善用者親切。
　　
　　75、普通人耗神於如何打發(fā)時間；精干的人卻耗神於如何有效利用時間。
　　
　　76、我們并不是因為發(fā)現(xiàn)了欲求某個事物的種種理由才去欲求這個事物，而是因為欲求某個事物采取尋找欲求它的種種理由。……所以邏輯是無用的，沒有人靠邏輯說服任何人；連邏輯學(xué)家也只是把邏輯作為收入的一個來源而已。
　　
　　77、疲勞象疼痛一樣，它的位置在大腦；與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉（如心臟）決不會疲勞。
　　
　　78、我們自己不先去思考某個對象就來閱讀有關(guān)它的文字，會是危險的……當(dāng)我們閱讀的時候，別人在替我們思考；我們只是在重復(fù)別人的心理歷程。……因此如果一個人幾乎整天都在讀書……他就會漸漸喪失思考的能力。
　　
　　79、因此，第一個忠告是“生活先于書籍”，第二個忠告是“正文先于注解”，即經(jīng)驗先于思考和認(rèn)識。