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    等風也等你

    張潮名言

    墨殤 140 ℃ 0 條

      張潮名言

      1、求知己于朋友易;求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難之難。

      2、所謂美人者,以花為貌,以鳥為聲,以月為神,以柳為態(tài),以玉為骨,以冰雪為膚,以秋水為姿,以詩詞為心,吾無間然矣。

      3、美人之勝于花者,解語也;花之勝于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而解語者也。

      4、鏡不幸而遇嫫母,硯不幸而遇俗子,劍不幸而遇庸。

      5、胸藏邱壑,城市不異山林;興寄煙霞,閻浮有如蓬島。

      6、春雨如恩詔;夏雨如赦書;秋雨如挽歌。

      7、嬌顏陋質(zhì),不與鏡為仇,亦以鏡為無知之死物耳;使鏡而有知,必遭撲破矣。

      8、胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。

      9、以愛花之心愛美人,則領略自饒別趣;以愛美人之心愛花,則護惜倍有深情。

      10、讀經(jīng)宜冬,其神專也;讀史宜夏,其時久也;讀諸子宜秋,其致別也;讀諸集宜春,其機暢也。

      11、一恨書囊易蛀;二恨夏夜有蚊;三恨月臺易漏;四恨菊葉多焦;五恨松多大蟻;六恨竹多落葉;七恨桂荷易謝;八恨薜蘿藏虺;九恨架花生刺;十恨河豚多毒。

      12、若無詩酒,則山水為具文;若無佳麗,則花月皆虛設。才子而美姿容,佳人而工著作,斷不能永年者。匪獨為造物之所忌,蓋此種原不獨為一時之寶,乃古今萬世之寶,故不欲久留人世以取褻耳。

      13、古今至文,皆血淚所成。

      14、春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松聲,水際聽欸乃聲,方不虛此生耳。若惡少斥辱,悍妻詬誶,真不入耳聲也。

      15、天下無書則已,有則必當讀;無酒則已,有則必當飲;無名山則已,有則必當游;無花月則已,有則必當賞玩;無才子佳人則已,有則必當愛慕憐惜。

      16、能讀無字之書,方可得驚人妙句;能會難通之解,方可參最上禪機。

      17、少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。

      18、花不可以無蝶,山不可以無泉,石不可以無苔,水不可以無藻,喬木不可以無藤蘿,人不可以無癖。

      19、善讀書者,無之而非書:山水亦書也,棋酒亦書也,花月亦書也。善游山水者,無之而非山水:書史亦山水也,詩酒亦山水也,花月亦山水也。

      20、花不可見其落,月不可見其沉,美人不可見其夭。

      21、痛可忍,而癢不可忍;苦可耐,而酸不可耐。

      22、梅令人高,蘭令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人艷,牡丹令人豪,蕉與竹令人韻,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

      23、物之能感人者:在天莫如月,在樂莫如琴,在動物莫如鵑,在植物莫如柳。

      24、有青山方有綠水,水惟借色于山;有美酒便有佳詩,詩亦乞靈于酒。

      25、文人讀武事,大都紙上談兵;武將論文章,半屬道聽途說。

      26、貌有丑而可觀者,有雖不丑而不足觀者;文有不通而可愛者,有雖通而極可厭者。此未易與淺人道也。

      27、昔人云:“若無花月美人,不愿生此世界。”予益一語云:“若無翰墨棋酒,不必定作人身。”

      28、雨之為物,能令晝短,能令夜長。

      29、寧為小人之所罵,毋為君子之所鄙;寧為盲主司之所擯棄,毋為諸名宿之所不知。

      30、樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,月下看美人,另是一番情境。

      31、“情”之一字,所以維持世界;“才”之一字,所以粉飾乾坤。

      32、能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。

      33、種花須見其開,待月須見其滿,著作須見其成,美人須見其暢適,方有實際;否則皆為虛設。

      34、寧為花中之萱草,毋為鳥中之杜鵑。

      35、梅邊之石宜古,松下之石宜拙,竹旁之石宜瘦,盆內(nèi)之石宜巧。

      36、文章是案頭之山水,山水是地上之文章。

      37、蓺花可以邀蝶,壘石可以邀云,栽松可以邀風,貯水可以邀萍,筑臺可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬。

      38、籌畫決斷;或事當利害關頭,有所需而后濟者,即不必與聞,(名言警句 www.lz13.cn)亦不慮其負我與否,竟為力承其事,此皆所謂密友也。

      39、人莫樂于閑,非無所事事之謂也。閑則能讀書,閑則能游名勝,閑則能交益友,閑則能飲酒,閑則能著書。

      40、賞花宜對佳人,醉月宜對韻人,映雪宜對高人。

      41、山之光,水之聲,月之色,花之香,文人之韻致,美人之姿態(tài),皆無可名狀,無可執(zhí)著;真足以攝召魂夢,顛倒情思。

      42、胸中之山水。地上者妙在邱壑深邃;書上者妙在筆墨淋漓;夢中者妙在景象變幻;胸中者妙在位置自如。

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