談“人心”

　　人心是這個(gè)世界上最難測(cè)，也是最難以捉摸的一樣?xùn)|西。兵書上有說(shuō)，上兵伐謀，攻心為上，不戰(zhàn)而屈人之兵。垓下之圍，張良巧用四面楚歌之計(jì)，令楚軍士氣低落，無(wú)心戀戰(zhàn)。正是將攻心為上的計(jì)謀發(fā)揮的淋漓盡致。

　　南宋末期時(shí)，游牧民族的鐵騎縱橫歐亞，每攻一城，大多以屠城來(lái)立威。屠城，殺雞儆猴，其實(shí)這也是一種攻心術(shù)。屠城的最終目的無(wú)非就是想讓那些原本想要頑強(qiáng)守城的士兵不寒而栗、不戰(zhàn)而降。對(duì)于那些不愿投降的城池，兵書上又有一種很有效的攻城計(jì)謀，叫“圍三闕一” ，大意就是圍著一座城池的三個(gè)城門攻，卻故意留著一個(gè)城門不攻。原因就是讓那些原本抱著拼命的士兵對(duì)生命有一絲留念而產(chǎn)生逃跑的念頭。畢竟如果守城的都抱著破釜沉舟、置之死地而后生的戰(zhàn)斗力是相當(dāng)可怕的。

　　所以說(shuō)，這個(gè)世界上最銅墻鐵壁、最刀槍不入的不是看似固若金湯的城墻，而是眾志成城的人心。北京城雄偉壯觀，李自成照樣一天把它攻破。同是北京城，于謙卻抵擋住了也先的攻擊，力挽狂瀾。朱文正面對(duì)陳友諒幾十萬(wàn)大軍的輪番攻擊，卻足足讓洪都城守了好幾十天。

　　然而人心也遠(yuǎn)不止兵法上的攻心這么簡(jiǎn)單。韓信雖然精通兵法上的人心，卻最終不懂政治家的人心，輕易相信了政治家的承諾，最終慘死于長(zhǎng)樂(lè)宮。而張良卻早早看透了鳥盡弓藏、兔死狗烹的道理而功成身退。靖難之役時(shí)，明成祖朱棣在攻打南京城遭到盛庸軍隊(duì)頑強(qiáng)抵抗時(shí)，朱棣對(duì)他的兒子朱高煦說(shuō)了一句很有意味的話--你大哥的身體不好，而讓他想入非非，導(dǎo)致他命令他帶來(lái)的士兵作戰(zhàn)時(shí)異常的勇猛。

　　因?yàn)樵谒磥?lái)，他老爸的那句你大哥身體不好的潛臺(tái)詞是：早晚有一天我打下來(lái)的江山會(huì)留給你的。而早在四年前，朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役前，在后世大名鼎鼎的道衍和尚姚廣孝也正是用了攻心術(shù)，要讓朱棣在王字上面帶頂白帽子而鼓動(dòng)他造反的。姚廣孝算是位杰出的攻心家，于此同時(shí)他還很了解方孝孺的內(nèi)心世界。在靖難還沒(méi)成功時(shí)，他就知道以后方孝孺無(wú)任怎么樣都是不會(huì)投降的。所以他又勸朱棣到到那時(shí)不要?dú)⒎叫⑷妫驗(yàn)樗f(shuō)殺了方會(huì)寒了天下讀書人的心。結(jié)果果然不出他所料，朱棣最終卻誅了方孝孺十族。

　　也許在我們看電視劇時(shí)，看到趙構(gòu)發(fā)十二道金牌把北伐途中的岳飛召回時(shí)，會(huì)看得咬牙切齒。但趙構(gòu)作為一個(gè)皇帝，作為一個(gè)政治家，其實(shí)最平常不過(guò)。先不說(shuō)岳飛直搗黃龍，是要迎回宋欽宗和宋徽宗讓他這個(gè)現(xiàn)任皇帝情何以堪。在我看來(lái)，這點(diǎn)其實(shí)并不是他召回岳飛的主要原因，最主要原因是因?yàn)樵里w功高蓋主，又手握重兵。要知道，趙家的第一任皇帝趙匡胤，就是以帶兵抵抗契丹的入侵為理由發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”而黃袍加身的。不要以事后諸葛亮的話來(lái)說(shuō)岳飛是民族英雄，是忠臣、是不會(huì)造反之類的話。你們可知，楊堅(jiān)、李淵、劉裕、朱溫、趙匡胤等等，他們?cè)跊](méi)篡位奪權(quán)前，他們也都是忠臣。如果作為一個(gè)聰明不傻的帝皇，趙構(gòu)是不可能不防著岳飛的，周世宗老柴家的教訓(xùn)還歷歷在目呢！
　　（文/倚窗聽(tīng)雨）

作者：倚窗聽(tīng)雨