一瞬百年
東方的天還沒有破曉，一片暗黑的夜。司晨啼曉的雞仍在閉目，青草叢中依稀間聽到陣陣嘶嘶的蟲鳴，人還在夢中酣暢淋漓地過著另一種一瞬百年的人生。
我是一個比較難以入睡的人，一剎那，便從睡夢中迷迷糊糊地驚醒，窗外不遠處的河上傳來一陣悠揚的嗩喇聲、鼓聲，像引路的安魂曲，把活著的人從夢中的世界帶到現實的人間，也把亡魂帶到他（她）該去的地方。
睡眼惺忪的我，頓時心領神會，又走了一個人，這種事情于我而言，再稀松平常了。早些年，都是坐船去火葬場，那時候還不叫做殯儀館，這么文明的名字不適用于快速轉型前的社會。這里的火葬場，我相對熟悉的很。現在適應時代的要求，也粉刷了一番。家屬的休息室也有電視，一排椅子，相對人性化了。休息室旁邊是一座廟，這座廟還是和往昔一樣，十多年了依舊如此。里面都是一些菩薩、尊者等，令人印象深刻的是，里面有十八層地獄的模型，又是炸油鍋，又是扒皮抽筋，都是一些作惡多端的人死后面臨的懲罰。通過這個來使活著的人懷有敬畏之心，向善，也無可厚非。進門的右側有一口大鐘，這可不是免費的，一般而言是十元敲三下，然后再發你一些八卦之類的紀念品。大家也樂意體驗一下，無非是去去晦氣。只聽得鐘聲悠揚，經久不息，此刻的同時，逝者卻在烈火中灰飛煙滅。
追憶當年，兩三條船在河上靜靜地等待，第一條船上坐著的都是逝者的至親，女性要把頭上長長的白布放在河中一路拖著，不斷地往河里拋些紙錢，大概也是在引路吧。凌晨，天空烏黑烏黑的，伸手不見五指，薄霧彌漫，人冷得很，除了小孩前一夜熬不了可以入睡，成年人大多都是需要守夜的，因為這一夜是這個人的肉體在塵世最后一夜了，子孫們需要守著，就這樣在和尚們的誦經聲中守著。而在我們面前，就是一具剛剛從塵世走出去的人，他的意識與靈魂不知道哪去了，留下一具肉身靜靜地躺著，等待來日的烈火。如此貼近死亡，依稀間，死亡在我面前，早已經一改往昔的面目，變得溫和，甚至是溫情起來 。鄉野人家的死亡是有溫度的，它絕不是冷冰冰的絕望。一系列儀式架構活人與死人之間最后的橋梁。這種曲調如此的悠揚，偶爾聽一下，竟發現有些好聽。它在告訴我，死亡是一件平常的事情，或者說沒有什么東西比死亡更平常了。是我們對待死亡的心不平常了，以至于我們覺得死亡也不平凡了。
馬爾克斯說過，父母在時，你和死亡隔了一層墊子；父母走后，你便直接坐在死亡上了。生而為人，即便知道死亡的必然與普通，但還是畏懼的，一則沒有到達不惑天命的境界，二則死亡代表著是一種完全未知的世界，那里斷絕與塵世的所有聯系。直到現在，我見過的死亡也許多了，可是這個世界與當下的現實世界仍是對立的。我這個自以為是“薄情寡恩”的人，有時候也會低聲作泣，仿佛哭聲可以把人的亡靈招回來一樣。其實，人走后，不太需要苦。苦的外在形式是看到眼前的景象不舍，甚至是裝腔作勢，平常時候也沒見得這么孝順，凌辱打罵的事情常有，現在在這泣不成聲，好像此時不哭就不孝順，為堵悠悠之口，這是多么大的嘲諷。這樣的人我見過太多了，如此想來，可能也是一種愧怍。因為往后余生，就沒有關系了。
在法國作家阿爾貝·加繆(Albert Camus)的《局外人》中，故事的主人公莫爾索在母親死亡后，請了兩天工作假守靈送葬，他沒有掉一滴眼淚，之后又和女友出去廝混。他殺死阿拉伯人后，被法院判處死刑，原則上從動機等各方面，莫爾索都可以量刑，法院判重了。后來，法院在檢視他的價值觀的時候，發現他不近人情，一致認為他是個絕情的家伙，連母親去世都沒有留一滴眼淚的人，完全有理由相信他是冷血的蓄意的殺人犯。而莫爾索甘愿求死也不要向神父、向上帝懺悔。
內心深處苦楚的人，不愿意流于眼淚這種廉價的外在形式，便自發地與社會的主流價值觀捍格不入。毫無疑問，莫爾索早已洞悉這個世界的荒謬，“雖千萬人吾往矣”，他成了一個“局外人”。為了心中殘留的一絲真實，他不愿意同流合污，不愿意用虛假的外在形式去表現自己，確切來說是向世間的其他人表現自己，因為他是為自己而活。“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內心真正渴望的。他們都有一種群居意識，懼怕被疏離與被排斥，懼怕孤單無依靠。”
在既定的社會準則下，人的命運是未知的，是不可控地被裹挾著的，要么異化，要么被審判，于是，想做個真誠地忠于內心的人還是做個隨大流的人，是至今為止，很多人都面臨的選擇。從這個意義上說，每個人都是莫爾索。
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。中國社會有禮教的束縛，相當于用秩序去規范人們的行為模式。毫無疑問，可以矯正個人行為“失范”，成就社會良好秩序。但是試想那些與禮教倡導的價值觀格格不入就一定是虛妄的嗎？某種程度上，也壓抑了人性，使得人性只能在這樣一個大的社會框架下，不能超越，不能違背。
當然，我試圖把哭聲理解為一種壯行和壯膽，按照佛家的理論，人走后，亡靈會一步一步走到梨花溝，走到忘川河，走到孟婆橋，走到下一輩子。一個人孤零零地在漆黑無比的地方走路，本身就是一件膽戰心驚的事情。這時候陽世傳來的此起彼伏、聲勢浩大的哭聲，是一種壯膽，讓他們往前走吧 。
人群有一個小孩糊里糊涂地問道:“大晚上我們去哪里啊？”
大人也不知道如何回應，據實以答，小孩并不會明白什么。如果對他說，人終有一死，現在是去往他該去的地方。小孩子連死亡都不知道是什么事情，更會反問，該去的地方是什么地方，又回到了原點，兜了一個圈子。
最后大人總是如出一轍地回復道:“噓，不咋興說。”（方言，大概意思就是不能說，人對不理解的事情、不好說的事情，特別涉及到生老病死，所以就不允許說了，說了就晦氣。）大人們也是心口如一，他們不允許小孩說，自己也幾乎不說。在成人的世界中，這也是廣為認可的理念。
可是，大晚上行路本身是一件可怖的事情。小孩在父母那里得不到解釋，在其他人那里也得不到解釋。但是，有朝一日，他們會明白，會意會，會知道一瞬百年的真正意義。
后來，這個小孩便成了我。而我，也成了這個小孩！
（文/許方元）
作者：許方元
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