不想說(shuō)
我們有時(shí)候看到一種不合適的行為,或者是聽(tīng)到某種觀點(diǎn),并不會(huì)說(shuō)出來(lái)。一是為了對(duì)方的臉面,一是不想說(shuō),一是多一事不如少一事。
但不管是哪種情況,總之就是沒(méi)說(shuō)。
原因很簡(jiǎn)單——好心當(dāng)成驢肝肺。現(xiàn)在人與人之間信任的缺失,給我們?cè)斐闪颂嗟睦_與麻煩。
再者,每個(gè)人的社會(huì)身份不同,要想別人能夠從你說(shuō)出來(lái)的一番話中有所啟發(fā),或許你的身份要那么稍微高一些。
還有,說(shuō)多了,看到對(duì)方仍然“明日復(fù)明日”,這種好心也就一天天慢慢的變涼了。于是選擇了“大隱隱于市,小隱隱于野”的方式,等待著有緣人。
子曰:“禘自既灌而往者,吾不欲觀之矣。”
禘,是祭祀之名,古代天子既祭其始祖,又推其始祖所出的最早的血脈祖先,祭于太廟,每五年一大祭,叫禘。
既,小食也。
灌,灌水也。
掌,手中也。
這句話的大體意思是:孔子說(shuō):“每五年一次的太廟大祭,當(dāng)?shù)谝淮斡镁茷⒌匾越瞪裰螅揖筒幌朐倏聪氯チ恕!?/p>
孔子只是說(shuō)他自己看不下去了,并沒(méi)有具體解釋說(shuō)為什么看不下去了。
看不看是個(gè)人的決定。一般來(lái)說(shuō),其他人是不能幫你做決定的,頂多是給你一個(gè)建議。
現(xiàn)在社會(huì)上舉辦的很多事情,變得越來(lái)越形式、搶眼球,內(nèi)心是沒(méi)有真正的誠(chéng)意的。
像如今的一些公眾的大型的祭祀活動(dòng),都會(huì)有直播的,主持人和一些專家在一邊有說(shuō)有笑的解說(shuō)著,或許這是一種無(wú)奈的做法,但這也是一種無(wú)禮。
我們可以想一下:當(dāng)我們?cè)诩腊葑约阂呀?jīng)故去的家人的時(shí)候,自己是怎樣的?
如果我們決定要去參加一個(gè)什么活動(dòng),最好是尊重活動(dòng)主辦方的安排。有什么意見(jiàn),你可以在結(jié)束之后跟主辦方交流一下,不要當(dāng)場(chǎng)說(shuō)出來(lái),甚至你可以選擇下一次不去。
儀式的背后是虔誠(chéng),是精神,是價(jià)值觀,是社會(huì)制度和文化精神,而不是表面的做作。
我們不能要求別人怎么樣怎么樣,也不能隨便去評(píng)價(jià)別人怎么樣怎么樣,唯一能夠做的是把自己修好。
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最近做快遞工作,無(wú)奈老天爺不想讓我繼續(xù)做這份工作,不到一個(gè)月的時(shí)間,騎摩托車摔了三次,最近幾天把尾椎骨磕的錯(cuò)位(或者叫骨折)了,醫(yī)生說(shuō)要休養(yǎng)幾個(gè)月的時(shí)間,只能是在家休養(yǎng)生息了。
最近這兩年多的時(shí)間,在工作的行業(yè)上面,有一點(diǎn)感悟:如果你所從事的行業(yè),一些事情一而再,再而三的發(fā)生在你的身上,或許你要換其他行業(yè)的工作了。
(文/李子仙)
作者:李子仙
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