子曰“領(lǐng)導(dǎo)”

　　曾子的“三省”講的是對(duì)于個(gè)人內(nèi)修，也就是修身。那么，既然有內(nèi)，就必定有外。

　　子曰：“道千乘之國(guó)：敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”

　　道，所行道也。

　　乘，古代稱兵車(chē)，四馬一車(chē)為一乘。

　　國(guó)，邦也。

　　時(shí)，四時(shí)也。

　　孔子說(shuō)的這句話講的是“領(lǐng)導(dǎo)（治理）之德、領(lǐng)導(dǎo)的修養(yǎng)以及領(lǐng)導(dǎo)千乘之國(guó)”。

　　所以，“道”這個(gè)字，在這里是“領(lǐng)導(dǎo)”“治理”的意思。

　　什么是“千乘之國(guó)”？

　　乘，念shèng，意為輛。這里指兵馬。每乘，擁有四匹馬拉的兵車(chē)一輛，車(chē)上甲士3人，車(chē)下步卒72人，后勤人員25人，共計(jì)100人。千乘之國(guó)，指擁有許多兵馬的國(guó)家，即諸侯國(guó)。春秋時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，所以國(guó)家的強(qiáng)弱都用車(chē)輛的數(shù)目來(lái)計(jì)算。春秋時(shí)指中等諸侯國(guó)。（摘自百度百科）

　　那要怎么領(lǐng)導(dǎo)（治理）呢？后面的三句話，就是孔子的建議。

　　第一，做事要“敬事”。作為領(lǐng)導(dǎo)，如果一念不敬，一念之差，一時(shí)不敬，就可能出問(wèn)題，而且是大問(wèn)題！所以作為領(lǐng)導(dǎo)者做事必須要兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰，事無(wú)大小，善察慎始，不要有怠慢輕視之心。

　　這讓我想起了《孫子兵法》中“計(jì)篇”第一句：孫子曰：兵者，國(guó)之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。

　　第二，要讓下面的人“信服”。當(dāng)然是要“敬事”，且要一言一行、言出必行、表里一致、賞罰分明等。比如說(shuō)，假如你是一個(gè)將軍，身先士卒會(huì)不會(huì)更讓你的士兵信服你？

　　第三，要節(jié)省。這個(gè)“節(jié)省”主要是用在“財(cái)政”上面的，不然出現(xiàn)財(cái)政赤字，日子可就不好過(guò)了。

　　第四，愛(ài)人。這個(gè)“愛(ài)人”放在儒家里，或許是“父母心”。

　　打個(gè)比方，如果你作為一個(gè)醫(yī)生，你應(yīng)該怎樣對(duì)待病人？是給病人做不必要的檢查、開(kāi)不必要的藥，還是根據(jù)病人的病情以及家里的經(jīng)濟(jì)情況，給予較為合適的建議？

　　當(dāng)然，第三的“節(jié)省”也是為了“愛(ài)人”，不能“勞民傷財(cái)”嘛。

　　第五，用人在時(shí)間上要合適。打個(gè)比方，假如你是一個(gè)公司老板，你讓自己的孩子到公司工作，你會(huì)讓他在吃住都在公司里，兩個(gè)星期都不回家嗎？假如說(shuō)是個(gè)員工呢？

　　第三、第四、第五，用另一個(gè)詞來(lái)說(shuō)，可以是“不要透支”，這個(gè)“透支”的代價(jià)要比匯仁腎寶片的那個(gè)“透支”要嚴(yán)重的多。

　　聲明：本公眾號(hào)所有內(nèi)容為本人現(xiàn)階段理解，日后或?qū)⑼品朔哉摗?br/>　　（文/李子仙）

作者：李子仙