“三思”新義

　　古有“三思而后行”一說，乃指凡處事之前務須經過一再之深思熟慮，權衡利弊，掂量得失，然后才付諸于行動。

　　現今我之“三思”新說另有三種“新義”，是何“三思”之“新義”？且聽灑家逐一分解。

　　常思己過，不妨經?；厥卓纯醋约荷砗笏哌^之路，那一段是正確之路，那一段是彎路，尤是那一段是歧途，不斷反省，不斷地好好總結。只有這樣做，才會使你再走前面之路時，不再走彎路或少走彎路，特別是不再走歧途。從而可使你既省時，更省力地早日到達你之目的地，走向美好之明天。此便是灑家所說之其一“新義”。

　　常思他人之長處，尤其是對手之長處，以他人為鏡，從而好好地對照自己之短處，以借他山之石，攻己之玉，多吸取他人之長處，從而補救自己之短處，揚長避短。只有如此，方可出奇制勝也。此是灑家所說之其二“新義”。

　　不忘感恩，常思如何才能更好地報答幫助過你之恩人之恩情，只要你能常懷感恩之心，方將有更多新恩人再不斷幫助你，給你加油，此也即是古人之“得道多助”千古之訓。此便是灑家所說之其三“新義”。

　　只要你常有此“三思”，就可使你既省時更省力，不走彎路或少走彎路，更不會再走誤途，從而使你便可早日更快地到達你之目的地，走向充滿陽光之明天。

　　對灑家此新“三思”之說，諸位看官感覺如何？
　?。ㄎ?濟生齋主人）

作者：濟生齋主人