到底什么是對什么是錯

　　看完《地雷區(qū)》我唯一的感受是到底什么是對什么是錯，故事很簡單，二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗， 大批被捕的德國士兵成為了俘虜。戰(zhàn)爭期間，德軍曾在丹麥西海岸埋下了超過一百五十萬枚地雷，而其中一些被俘虜?shù)哪贻p德國士兵，則被迫成為了活體地雷探測器。

　　在丹麥軍官卡爾的帶領(lǐng)下，那些尚且只是孩子的俘虜們開始了排雷行動，他們用雙手，用雙腳，甚至用生命，一步一步的凈化著長長的海岸線。然而，當任務(wù)結(jié)束之后，當幸存的孩子們滿心歡喜的以為他們終于逃脫了死神的手掌可以回到故鄉(xiāng)之時，等待著他們的，卻是另一項同樣殘酷的任務(wù)。

　　結(jié)局不算壞，14個人最終有4個回到了德國，我們不知道這四個人回去后會做些什么，不知道在德國又會有怎樣的命運等待他們，也許找到親人，有一份穩(wěn)定的工作，為重建德意志而努力，也許露宿街頭在某個不為人知的角落等待死神的降臨。

　　影片讓我感想最深的不是故事中四個男孩的最終的命運，而是貫穿整個故事引發(fā)的對人性的思考，故事中的每個人他們都做錯了嗎。家園被毀，國破家亡，身為愛國人士，我想我們都會痛恨那個曾經(jīng)深深傷害我的人，恨得咬牙切齒，可是我們真的恨對了人嗎，難道說每個身為德意志的人我們都應(yīng)該痛恨他們嗎？故事中兩個丹麥高級軍官，一個對那些年齡十四五歲的孩子們百般凌辱，他們的生死與他毫無關(guān)系，另一個從痛恨到關(guān)愛，像個父親一樣嚴厲的呵護著他們。他們兩個人到底誰做的對，誰做的錯？

　　也許這兩個人的故事不足以說明這個問題，它是我想到另一部影片《圣戰(zhàn)士》同樣這個故事發(fā)生在二戰(zhàn)期間，盟軍的空降兵由于飛機墜毀只有四個人幸免于難，但是他們要回到大本營就必須穿過德軍基地，一個德國軍官發(fā)現(xiàn)了他們，面對敵人，他們選擇了殺死這位軍官，面對死亡誰都害怕，軍官也不例外，但是四個人中有一個人不忍心，于是就放了他，故事顯然沒有沒有那么順利，四人遇見了一支德國軍隊，四個人一人重傷，三人死亡，這時那名德國軍官發(fā)現(xiàn)了重傷的人，于是他將重傷的那人帶了回去，但在掩護他時他被子彈打穿了肚子，他為了報先前那位盟軍的恩，他把最后的紗布為盟軍包扎了傷口，而他不幸罹難。

　　兩個敵對的陌生人卻能為彼此獻出生命，這在兩個陣營中顯得是那么的不可思議，無法讓人理解，甚至說他們的行為是愚蠢的。可他們真的錯了嗎？一個能為自己獻出生命的人，我們不應(yīng)該也像他們對我們那樣對待他們嗎？

　　現(xiàn)在社會，為了一點雞毛蒜皮的小事，兩個人吵的不可開交，有必要嗎？誰對誰錯真的就那么重要嗎？夫妻不和，鬧得要離婚，有必要嗎？你們是生死仇人嗎？在別人面前非要掙個對與錯，可到底誰對呀，到底什么是對？

　　見義勇為最終鬧到法庭上，世人對于見義勇為的做法，非要掙個對與錯，對有對的理由，錯有錯的辯解，現(xiàn)在可好鬧得現(xiàn)在人人都不敢見義勇為了，生怕麻煩惹上身。某地地震了，某某名人沒有捐款，人們就覺得這人沒有良心，他有沒有良心礙你什么事，你捐你的，你管他干嘛，你說人家這叫不為國家做貢獻，見死不救，國家白養(yǎng)他了，那你咋不說說，人家為那些貧窮山區(qū)的孩子自助上學，自助者里有你嗎？他們?yōu)榱藝遥⒅袊唐吠茝V到國際上，為此他們付出了多少心血，嘗盡了多少白眼，他們在外看人臉色是你在做什么？

　　網(wǎng)絡(luò)上新出了一個詞叫：道德綁架，看見這個詞你不覺得心痛嗎？每件事都要評個對與錯，這樣做真的有意義嗎？這難道就是我們想要的幸福生活嗎？我無法想象。

　　在這個物欲橫流的快速發(fā)展的社會中，也許我們真應(yīng)該坐下來好好想想，到底什是對什么是錯。別讓我們在某個時候突然覺得我們曾經(jīng)認為對的事現(xiàn)在認為是錯的，這個世上沒有后悔藥。

　　【作者的話】靜下心來，看看自己，有是你會發(fā)現(xiàn)不一樣的自己，別被自己的眼睛騙了自己的心。
　　（文/站在故事的角落）

　　【贈言寄語】寬容，仁慈，有些高貴的精神是無法用這平面的字來描述的，那些，是人性中最靚麗的星辰

作者：站在故事的角落