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    等風(fēng)也等你

    穿過(guò)生命的迷霧森林

    墨殤 70 ℃ 0 條

    穿過(guò)生命的迷霧森林

      生命,有時(shí)候就是一座迷霧森林。財(cái)富、名譽(yù)、地位……以及數(shù)不清的欲望,讓我們能看得見(jiàn)世界上最美麗的風(fēng)景,拍下最美麗的照片,卻始終看不到自己的內(nèi)心。

      周書(shū)平先生的《愿生命從容》一書(shū)中這樣寫(xiě)道:“因?yàn)椴恢雷约阂裁矗缓罂纯磩e人,他有我沒(méi)有,就焦慮了。一個(gè)知道自己要什么的人,他要的一定是符合自己性情,秉性的,追求這些東西,他才會(huì)平靜,從容。”然而生活節(jié)奏、方式的不斷改變,讓更多人迷失在這座生命的森林中,層層迷霧蒙住雙眼,遮擋了我們內(nèi)心的方向。

      在這個(gè)喧囂、浮躁的生活環(huán)境中,能夠有幸讀到《愿生命從容》,就如在一汪清泉中暢游,歡愉、暢快,明目、更加明心。書(shū)的封面上有句話(huà):“享受人生而不沉湎,看透人生而不消極。”這樣簡(jiǎn)單的一句話(huà),讓我沉思良久。人的一生,思緒萬(wàn)千,涌動(dòng)著無(wú)數(shù)的欲望和夢(mèng)幻,這些都讓我們?cè)诰駬竦穆房冢蚬悴磺埃蛲顺跣模蛭鋽嗟淖呦蛄肆硪粋€(gè)方向……就像封面這句話(huà)所說(shuō)的往往在這城市的森林中,沉淀、消極……

      我不禁問(wèn)自己,要怎樣才能撥開(kāi)這生命中的重重迷霧,從容地走向心的目標(biāo)呢?周先生如是回答:“一個(gè)人認(rèn)清了他在這個(gè)世界上要做的事情,并且認(rèn)真地做著這些事情,他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)。”

      人的心,可大可小,可高可低,調(diào)伏自己的內(nèi)心,卻是一生的工程。現(xiàn)代人最容易失去的就是從容。沒(méi)有誰(shuí)的人生道路天生平順坦蕩,我們?cè)诟髯缘穆飞铣錆M(mǎn)著崎嶇、忐忑。其實(shí),在各種看似復(fù)雜的情況中我們只要從容面對(duì),隨時(shí)都能遇見(jiàn)更好的自己。《愿生命從容》全書(shū)共分成八個(gè)部分,囊括了人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、孤獨(dú)與安靜、愛(ài)情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感想及回歸心靈家園八個(gè)方面內(nèi)容。

      網(wǎng)上有篇介紹說(shuō),周?chē)?guó)平先生的散文總有一種白玉蘭一般的芳香,清清爽爽的,干干凈凈的。的確是這樣,他的每篇散文寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣,從來(lái)不會(huì)讓人覺(jué)得頭昏腦脹。無(wú)論什么時(shí)候徜徉在他優(yōu)美的文字中,都能帶你離開(kāi)喧囂,一篇篇文字流入心間,帶你穿過(guò)生命的迷霧森林,到達(dá)一片清寧的凈土,幫助我們認(rèn)真享受時(shí)光,思考人生。仿佛在這個(gè)浮華凡世中,我們的心里能夠開(kāi)出一朵不染塵埃的花。

      從容是一種個(gè)性,也是一種人生境界。有道是:“心隨境轉(zhuǎn)是凡夫,境隨心轉(zhuǎn)是圣賢”。就是說(shuō),一般人的心境隨著外界變化而變化。外界嘈雜,心情也變得糟糕;外界美好心情也隨著愉悅起來(lái),心隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變而扭轉(zhuǎn)不定。

      如果一個(gè)人能夠充盈自己的內(nèi)心,能做到外境轉(zhuǎn)變,心卻一直保持從容、平穩(wěn),也是能夠轉(zhuǎn)不順為順利的。這是圣賢的境界,雖然我們做不到,但是我們可以時(shí)刻提醒自己,在充滿(mǎn)各種誘惑、各種困境的迷霧森林中,怎樣讓生活變得更加從容、美好。周先生的書(shū)中也寫(xiě)道:“幸福在于生命的單純和靈魂的豐富。”我自認(rèn)是俗人一個(gè),但是在這嘈雜的世界,愿你我都能像周先生所說(shuō),抱有一顆安靜的心。
      (文/正永)

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    作者:正永

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