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    等風也等你

    三月雜感與感悟

    墨殤 57 ℃ 0 條

    三月雜感與感悟

      三月,理應是桃紅柳綠,春色滿園的時節,而如今看到的,卻是愁云慘淡,薄霧冥冥的畫面,頓時添了些傷感和惆悵。

      前幾日依舊是晴空萬里,陽光普照,這幾日卻迎來了又一次的寒潮,可惜那無限風光和落英繽紛的唯美場面了。這幾日,氣溫驟降,隨之而來的是凄神寒骨的冷風,只讓人在風中顫抖著身姿。我想,大多數人內心都是不喜愛這樣的天氣的,白天沒有陽光的絢爛,黃昏沒有夕陽的涂抹,世間四處都充斥著灰色,怕是誰也難以高興起來。或許是我生來感性的緣故,遇上這樣的天,難免被環境所支配,人也變得傷感起來。人一傷感,總想寫些錯落的文字。

      春寒料峭,叢林蕭索,風吹葉響,暗自神傷。今早,窗欞外刮起了凜冽刺骨的寒風,嫩是花枝招展的銅枝鐵干,也被搜刮的一干二凈。那棵開滿無名花的大樹,從去年夏季至今日,已是蕭條了不少。由初放芽的粉紅到后來略失風情的鵝黃,次由那抹鵝黃變為后來的慘白,時至今日已是暗淡得失了血色。不由得感嘆時間的流逝。誰都想挽留時間,可時間卻是一步一步地推著我們,不曾停過。看著那漫天摩挲的落花,形如水柱,直向遠方駛去。我想,樹或許也想過挽留那些落花,但越是想挽留,花飛得越遠。我們越想留住的東西,往往都難以留住。不如自然點,像梁實秋先生說的那樣:“ 你走,我不送你;你來,無論多大的風雨,我要去接你。”

      氣溫一降,自然路上的行人也愈來愈少了。平日里喧囂繁華的街道,如今變得冷落凄清了。平日里人來人往的老店,這幾日清閑了不少。路上皆是點綴的落紅和蕭索的落葉,公園里有的只是濕漉漉的木椅和孤獨的老樹。這樣的日子,踏青是最令人愜意的事了。拋開手中的案櫝,不染世事,尋一方樂土,什么都不想,什么都不做,便覺得是一個自由的人。平日里要做的事,平日里要說的話,現在可以什么都不說什么都不做。對于久居于喧囂繁華的城市的人來說,安靜是難得的,喜歡安靜是難能可貴的品質。人在安靜中,讓空氣中的塵埃都沉淀下來,安靜地思考,在思考中領悟,在領悟中成長。如果人,每天只懂得沒完沒了地做事,忙忙碌碌地奔波,為了生存而生存,為了生活而生活,從沒停下來審視自己,從沒思考自己存在的意義價值,那么人的精神世界將會非常荒蕪。 快節奏的生活,單調的生活,瑣碎的生活,人們大多已淡忘了沿途的景色。

      在河岸邊踏青,在這青蔥的野外,人是比較稀少的,但也難免有文人雅士會聚于此,談天說地,暢談人生。遠山被一團薄霧籠罩著,河水潺潺,夕陽被藏在山外山了。有十幾日未下過雨了,對于我這種熱愛雨季的人來說,確實是個遺憾。仿佛雨就是我所等的那位姑娘一樣,我對之抱有很大的念想。這不,今日終于來了一場煙雨。霧靄層層,煙云索繞,連人的背影也難以分辨。早晨是凜冽的寒風,午后細雨連綿了一陣,斷斷續續,細膩而婉約,多像“猶抱琵琶半遮面”的娟娟女子。這雨,并沒有酣暢淋漓的痛快,更多的是給人意猶未盡的感覺。因為它的“慢”,更令人回味無窮。聽著雨打屋檐的聲音,聽著雨滴彈奏著黃昏的聲音,有種“到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得”的意味。

      想起了余光中先生所寫的《聽聽那冷雨》開頭有這么一段話: “驚蟄一過,春寒加劇。先是料料峭峭,繼而雨季開始,時而淋淋漓漓,時而淅淅瀝瀝,天潮潮地濕濕,即連在夢里,也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘,躲過一陣瀟瀟的冷雨,也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家,曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷,雨里風里,走入霏霏令人更想入非非。”這段話是對我所見之景的最佳寫照。我自小生活在廈門,對廈門的氣候再熟悉不過了。廈門的天氣總是千變萬化,昨日是普陽高照,或許今天就變得烏云密布,或許早晨還是清風和煦,下午便是寒風冷雨。氣溫總不給人以緩沖的機會,總令人有些措手不及。

      就在這樣悄愴幽邃、輕陰小雨的天氣,我喜歡站在屋子里,看著塵寰蒙上輕紗似的臉容,看著路人來往婆娑的身影,看著遠處往來翕忽的車輛。城市的繁華喧囂掩蓋了空洞的一面,而我則是在用黑夜的眼睛,尋找著光明。當我們為了利益,為了金錢,為了名利,為了身位顯赫而奔波勞形時,其實也是一個適應社會的過程,一個庸碌的過程。在這個物欲橫流的時代,你可能會覺得地位和金錢是非常重要,你可能會因為你腰纏萬貫而居高臨下。其實,這些都是身外之物,而你只是被世俗和物質蒙蔽了雙眼。

      一個石頭本是客觀存在的事物,因為人們需要它來建房子,于是它有了價值。人如果沒有好好停下來思考,一路跌跌撞撞,懵懵懂懂,也不過是庸碌中的一員。一個人最重要的是思想、意識、觀念。人如果沒有思想,對生活沒有任何看法,對人生沒有定位,對自己的價值都沒有理清,就如同行尸走肉一般。但是如果人沾染上錯誤的思想,便比沒有思想更加可怕,在實現不了自己價值的情況下,還會對社會帶來危害 。我贊同尼采的唯意志主義想法,生活確實會逼迫我們走上自己不想走的路,我們為了生計也選擇了吸金之路,但是這樣你就已經隨波逐流,成了世俗的一員了。你的才能和學識無法得到發展,你以為你是正確的,其實你已經毀了自己。人要做讓自己尊重的人,而不是做一個為了世界改變自己高貴之人格的人。

      或許每當人真正冷靜下來時,才會懂得認真地分析事物的本質。確實在這樣的季節里,有風,有雨,有夜晚,有詩句,便是世間對我最好的給予。有時候,是自己太感性,不顧一切地追求;有時候,又是因為自己的理性,違背了自己的內心。人有三種境界:第一境界是給自己和別人帶來快樂,比如藝術家;第二境界是給自己帶來快樂;第三境界則是給自己和別人都帶來痛苦,比如希特勒、斯大林。

      儒家知識分子崇尚的知識信條和最高理想境界是:正心、修身、齊家、治國、平天下。或許大多數人連“正心”都難以做到,更別說治國、平天下了。薄熙來到底還是把錯誤歸結在沒有管好家人,并沒有意識到錯誤在于自己的貪婪和腐敗,一個連“正心修身齊家”都做不到的人,憑什么“治國平天下”?

      窮者獨善其身,達者兼濟天下。我想,如果為了入世而變得虛偽而庸俗,到頭來只會成為一個自己都不尊重的人。

      “閑庭信步,看庭前花開花落,去留無意,看天上云卷云舒”是最好的狀態,“不以物喜,不以己悲”是最高境界,縱使沒人接受,縱使離群索居,也應保持著自己高尚的人格。

      做人,就做個讓自己尊重的人。
      (文/追摩)

    作者:追摩

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