獨思一一七組

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　　一
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　　你遠眺著，你的心始終飛向遠方，
　　所以，那些停留在你身邊、默默關心著你的人們，始終被你熟視無睹。
　　你一直遠眺著，心兒始終傾注在遠方的虛無飄渺里，你沒有回眸過你身邊關心著你的人們的歡笑，人們的苦惱，人們的失望，人們的心傷……
　　你遠眺著，你遠眺著。當你終于從遠方的海市蜃樓般虛無飄渺中，一無所獲地回眸過來，你慘痛地發現，你的身邊，連一個人影都沒有了。
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　　二
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　　攀登高峰和蒞臨深淵，是那些游客們最喜歡做的事。因為他們登高，才領略盡"無限風光在險峰"的勝境，因為他們臨淵，才窺盡海底世界花團錦簇的美麗景致。
　　他們是游客，他們著眼于觀光欣賞，他們有閑情逸趣。你們是謀求衣缽的群體，你們與他們不同，你們只是孜孜以求著，要尋求一個最佳的生存場所。
　　所以呀，攀登高峰和蒞臨深淵，都不是你們求取生存的最好選擇。選擇一馬平川的稠密人場吧！只有在那里，才有更多的機遇供你們謀求馳騁和伸展。
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　　三
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　　人僅僅將那浩宇的神秘面紗只揭開了小小的一角，就狂喜地大呼小叫著說: 我們己經成了宇宙的主人啦！
　　其實浩無邊際的銀河系，也只廁身在宇宙的一個角落里； 其實浩浩蕩蕩的太陽系，也只瑟索在銀河系的邊旮旯； 其實滾滾涌涌的這世界，從來都不是太陽系的主軸心； 其實我們這些自命不凡的同胞，真不知道自己倒底有多少地厚天高！
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　　四
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　　從過去的路上走來的那雙腳，難道就不帶著昨日的塵屑嗎？
　　為什么總有那些好高鷺遠的心，一看到高懸在天空里的太陽，是如此的光彩奪目，就把剛剛過去了的、布滿著霧霾的天空忘得一干二凈？
　　為什么總有那些爛記性的人，腳上的癩癤剛脫疤長出粉嫩的鮮肉，就又要將腳踏入有毒的死水里，讓有毒的死水再一次傷害了他還沒全好的腳？
　　為什么總有那些自詡為社會精英的人士，在繪畫或想象明日的美圖時，把昨日歷史里的慘酷與卑劣，早丟棄在九霄云外，使得他們在昨日與今時的歷史斷層間，將未來的畫卷涂抹得七扭八歪？
　　時代與社會的進步，是一環緊扣一環的歷史演變鏈條，所有的展望都離不開回顧。我們討厭半瘋半癲的自詡精英涂抹我們的未來，我們要讓民眾自己書寫歷史和創造未來！
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　　五
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　　我們常把一份小小的獲取，當成我們人生中最大的收獲和成功。我們用齊天般的狂喜，來慶賀我們這些微不足道的獲取。
　　這正好證明了我們的認知里，確實存在著謬誤。一個真正能做到了洞徹一切的人，才會擁有"不為物喜、不為已悲"的境界。這種境界對俗世紅塵中的大多數人而言，全是奢望。于是，大部分人手中只握著生存的秕糠，卻都在沾沾自喜。
　　或許有那么一天，人們會發現這樣的可笑與荒繆。但人們一定不會覺得可笑。人們反而用會虛榮的自尊，來掩飾他們生存中的荒謬可笑。
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　　六
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　　我們只是因為對死亡充滿了恐懼，我們才害怕死亡。
　　其實死亡一如誕生一樣，充滿著驚奇與希望。只是我們每一個人都沒有過死亡以后的體驗與感覺。所以，死亡的真實模樣，在我們這個生人世界里，始終是個謎。
　　受病痛折磨過久過多的人，在心里一定對死亡沒有過多的恐懼。歷盡人世滄桑的垂暮老人，在內心早己把死亡咀嚼過無數遍了，對死亡一定沒有過多的恐懼。經歷過血與火的生死考驗的人，一定對死亡沒有過多的恐懼，心智歷煉齊全成熟的人，一定對死亡沒有過多的恐俱。
　　但癡貪狂戀的人一定恐懼死亡。但相信因果報應，有今生來世的人一定恐懼死亡。但越是心智迷糊的人，越是恐懼死亡。
　　生是歡悅，死是痛苦，常人都這樣認為。而天堂里始終綻放歡悅，而地獄里始終盛滿痛苦。置身塵世里的智者告訴大家一一心輕者上天堂，欲重者下地獄。
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　　七
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　　思想，總是以他自已的意志，來喂養他自已的靈魂。然后，又用他自已的靈魂，來指揮他自已特立獨行的人生。
　　一切外來的威壓和恐嚇，都不能使他屈服。一切卑鄙的蒙蔽和欺騙，都不會讓他的神志迷糊。他是打不倒的小強，他是騙不了的悟空。正因為他的堅強不屈，正因為他的聰明睿智，讓一切邪魅遠避，讓一切伎倆無味。
　　這世界擁有了思想，珠瑪朗瑪峰才高挺在世界的脊梁，這世界擁有了思想，民眾的幸福才真正無量。
　　（文/心海）

作者：心海