失落的優雅
在文學中，我渴求尋找一種更為篤定明凈的表達方式，這是一種實事求是的真誠。矢志不渝始終如一的情懷。
看喬葉《慢慢活，慢慢寫》獲益匪淺，與《文學是一棵樹》有異曲同工之處。她說：“慢不是一種寫作速度，而是一種寫作態度。更是一種淡定悠長內容。文學是慢工出細活的精神事業。”文學是這樣一棵樹，可像祖母般讓我們靠著她的肩膀或是腿上，無條件供我們撒嬌，在她的懷抱里，我最大程度地接近了赤裸，接近了真實。她影響不了股市、房價和菜金，像一棵默默向下扎根的銀杏。
因這慢，我們得以飽滿和從容，因這慢，我們得以豐饒和深沉。因這慢，我們得以柔韌和慈悲。 黑暗也是一種真理。
有記者對喬葉提問：“寫作不應是寫真善美嗎？寫那些假惡丑作品價值何在？”她對此作了有力回擊：“陽光下的東西人人可見，有多少值得說的？寫作這個活兒，更有價值部分其實是在黑暗中。書寫黑暗，往往意味著一種殘酷探索。
是的，一個作家若沒有內心深處疼痛足音，永遠也體會不到邊緣人物生存掙扎，靈魂窘迫，獲得悲天憫人的情懷，從而寫出驚世杰作。余華《活著》路遙《平凡的世界》都體現小人物的大情懷。作品必須真實，才能擷取人性樸實無華一面。而若完全脫離社會現實而一味宣傳所謂“正能量”，追求所謂真善美，更加足顯作者內心虛偽和嘩眾取寵。
所以，真實作品才能激蕩人心。很難想象一個對自己說謊只為取悅讀者的人能奪得一席之地。我們不需媚俗八股，真誠呼喚才是最美好的向導。讀六六《蝸居》，筆者得于心，閱者會以意，樸素靜氣，直達人心絲絲入扣真摯情感，以一針見血的針砭時弊取勝。她寫的，恰恰是城市之中蝸居群體，被遺忘的角落。由此見，一個作家要懂感同深受，想方設法經受各種各樣苦痛，才能寫出驚嘆作品。這也是為何“自古作家多磨難”原因。
喬葉說，她不喜歡諸葛亮，因為他是個完美無缺之人。“真實的人應有血有肉，有缺點有優點，像孔明這樣的人生活的太過辛苦，太過不真實，過于無趣。還是喜歡那些有斑點瑕疵更像人的人。”
看《靈魂有香氣女子》，告訴我們，這些所謂才情女子，歸根結底不過滾滾紅塵滄海一粟，逃脫不了常人普通一面，命運詭譎與煎熬伴隨了她們一生一世。
方方《萬箭穿心》通過敘述李寶莉跌宕起伏一生，道盡生活苦痛無奈。“人生是一件華美的袍，爬滿了蚤子”。生活不是一帆風順的恰如其分，人活著不是沉浸于風花雪月之中，社會就是赤裸裸地道真實。
重拾失落的優雅，其實是讓我們的靈魂更大程度靠近現實。
（文/康安生）
作者：康安生
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