墨

　　似水年華，逝者如斯，而未嘗往也，盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。

　　生活有著太多的不可預(yù)見(jiàn)，一個(gè)念頭，某種決定，一次決擇，生活如斯，生命亦是如此。它們強(qiáng)硬而霸道，從未給過(guò)我們?nèi)魏芜x擇的權(quán)利，便以一種最為凡俗的姿態(tài)朝我們飛奔而來(lái)。

　　我隨它一路奔跑著從過(guò)去回到從前，所有的一切，都是由奔跑中獲得，又在奔跑里失去。

　　駐足，凝神，回看，霧靄紛紛。大片虛空滲透的殘缺，頃刻間齊齊盤(pán)踞于此，此起彼伏的來(lái)回縈繞，攀爬。

　　曾執(zhí)念想將這一切想象為隨遇而安中極致的安寧，不期而至里雅致的清新。一如來(lái)著來(lái)，去著去，隨風(fēng)裊裊娉娉間已然舞沒(méi)蒼穹，劃掠長(zhǎng)空的縷縷輕煙。他們的生命雖簡(jiǎn)短的如同曇花一現(xiàn)，瞬間即逝，卻仍舊將恍若驚鴻般的美艷留鐫。

　　他們的一生簡(jiǎn)單且純粹，完成了墨對(duì)于生命存在的崇高和偉大的全部理解與敬仰。同時(shí)包含墨對(duì)于美好生活的所有期翼與憧憬。一直以來(lái)，墨最大的快樂(lè)，源于安寧且平和，簡(jiǎn)單且干凈，美于內(nèi)的事或人。

　　最沉醉的滿足來(lái)自患難與共，歷經(jīng)風(fēng)雨后依然的相互微笑。這些彌足珍貴，它們珍貴程度是金錢(qián)和權(quán)益永遠(yuǎn)無(wú)法與之比擬的。他們樸實(shí)而直接，純真且無(wú)邪的在墨的生命里肆意流淌。

　　君子和而不同 ，小人同而不和?

　　如今很多時(shí)候墨都不太明白，究竟是這個(gè)世界變化太快，還是自己的步伐太慢。為何當(dāng)今這個(gè)世界，重利而輕情，交友卻不交心，比比皆是。更有甚者，可以面無(wú)愧色的當(dāng)眾演繹，說(shuō)話有如放屁，這一民間諺語(yǔ)。對(duì)于他們的這些技能，墨自嘆不如。

　　古圣人有云，日省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也 。

　　這些年，這些戒語(yǔ)，一直如影隨形與墨相伴。它們是墨靈魂的柱石，生命的航標(biāo)，存在的希望。他們與墨一同構(gòu)建出一個(gè)理想的清明世界。

　　長(zhǎng)時(shí)間的閉門(mén)造車(chē)，閉目塞聽(tīng)，以至令墨愚蠢的以為這些古圣人之言，是人人都早已熟知，且懂得自覺(jué)遵守的基礎(chǔ)準(zhǔn)繩，亦是為人者之基本。殊不知，這一切不過(guò)是自己的一廂情愿，以及癡人造夢(mèng)。

　　曾幾何時(shí)，為實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，已近傾盡墨之所有。曾試圖用自己長(zhǎng)久堅(jiān)守的信念，平鋪生活的純粹，演繹生命的忠潔。沒(méi)料想，自己的堅(jiān)持，竟被視為狹隘的臆想。而固守的原則，則成了無(wú)聊的自我折騰。

　　他們勸戒墨，只要愿意放棄某些堅(jiān)守，便能與他們一樣，在他們的世界里重獲救贖。而在那個(gè)世界里，是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，不論黑白，一味講求圓滑，變通及明哲保身。還自詡這些無(wú)恥行徑，為佛語(yǔ)----放下。如此偷換概念真是憑空辱沒(méi)斯文。

　　他們這類(lèi)行為如真要以佛語(yǔ)概況，應(yīng)是為---無(wú)明。無(wú)明乃癡，意思是指不明白事相，癡，絕非癡心，而是佛語(yǔ)，戒貪嗔癡。其寓意可想而知。

　　如今，這些個(gè)看多了，聽(tīng)雜了，墨心中宛若繁花，更似清蓮的世界窄了，再也無(wú)法容下太多人了。墨默鄙視的看著龜縮在某角落里，繼續(xù)著困惑和迷茫的，那個(gè)悲哀且怯懦的自己，唉嘆不已。

　　花凋零，暗自傷情，

　　心清冷，難擬風(fēng)情。

　　此去經(jīng)年

　　閱流年，罄難成書(shū)。

　　千帆盡，只影飄零，

　　皆不成景。

　　看，夜雨幾程，

　　一任階前，

　　細(xì)數(shù)，點(diǎn)滴到天明！
　　（文/子墨）

作者：子墨