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    等風也等你

    論語十二章

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    論語十二章

    孔子弟子及再傳弟子〔先秦〕

      子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”(《學而》)

      子曰:“人而不仁,如禮何? 人而不仁,如樂何?”(《八佾》)

      子曰:“朝聞道,夕死可矣。”(《里仁》)

      子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”(《里仁》)

      子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”(《里仁》)

      子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。”(《雍也》)

      曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”(《泰伯》)

      子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”(《子罕》)

      子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”(《子罕》)

      顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”(《顏淵》)

      子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《衛靈公》)

      子曰:“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”(《陽貨》)

    譯文及注釋

    譯文
      孔子說:“君子吃食不追求飽足;居住不追求安逸;做事勤奮敏捷,說話卻謹慎;接近有道德有學問的人并向他學習,糾正自己的缺點,就可以稱得上是好學了。”

      孔子說:“做人如果沒有仁愛之心,如何談禮儀制度呢?做人如果沒有仁愛之心,又從何談禮樂呢?”

      孔子說:“早晨能夠得知真理,即使當晚死去,也沒有遺憾。”

      孔子說:“君子通曉的是道義,小人只通曉利益。”

      孔子說:“看見有才能的人(德才兼備的人)就向他學習,希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點,有要改正。”

      孔子說:“質樸勝過了文

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