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    等風(fēng)也等你

    魯迅:論雷峰塔的倒掉

    墨殤 113 ℃ 0 條

      魯迅:論雷峰塔的倒掉

      聽(tīng)說(shuō),杭州西湖上的雷峰塔②倒掉了,聽(tīng)說(shuō)而已,我沒(méi)有親見(jiàn)。但我卻見(jiàn)過(guò)未倒的雷峰塔,破破爛爛的映掩于湖光山色之間,落山的太陽(yáng)照著這些四近的地方,就是“雷峰夕照”,西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也見(jiàn)過(guò),并不見(jiàn)佳,我以為。

      然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這雷峰塔。我的祖母曾經(jīng)常常對(duì)我說(shuō),白蛇娘娘就被壓在這塔底下!有個(gè)叫做許仙的人救了兩條蛇,一青一白,后來(lái)白蛇便化作女人來(lái)報(bào)恩,嫁給許仙了;青蛇化作丫鬟,也跟著。一個(gè)和尚,法海禪師,得道的禪師,看見(jiàn)許仙臉上有妖氣,——凡討妖怪作老婆的人,臉上就有妖氣的,但只有非凡的人才看得出——便將他藏在金山寺的法座后,白蛇娘娘來(lái)尋夫,于是就“水滿(mǎn)金山”。我的祖母講起來(lái)還要有趣得多,大約是出于一部彈詞叫作《義妖傳》③里的,但我沒(méi)有看過(guò)這部書(shū),所以也不知道“許仙”“法海”究竟是否這樣寫(xiě)。總而言之,白蛇娘娘終于中了法海的計(jì)策,被裝在一個(gè)小小的缽盂里了。缽盂埋在地里,上面還造起一座鎮(zhèn)壓的塔來(lái),這就是雷峰塔。此后似乎事情還很多,如“白狀元祭塔”之類(lèi),但我現(xiàn)在都忘記了。

      那時(shí)我惟一的希望,就在這雷峰塔的倒掉。后來(lái)我長(zhǎng)大了,到杭州,看見(jiàn)這破破爛爛的塔,心里就不舒服。后來(lái)我看看書(shū),說(shuō)杭州人又叫這塔作“保叔塔”,其實(shí)應(yīng)該寫(xiě)作“保亻叔塔”④,是錢(qián)王的兒子造的。那么,里面當(dāng)然沒(méi)有白蛇娘娘了,然而我心里仍然不舒服,仍然希望他倒掉。

      現(xiàn)在,他居然倒掉了,則普天之下的人民,其欣喜為何如?

      這是有事實(shí)可證的。試到吳、越的山間海濱,探聽(tīng)民意去。凡有田夫野老,蠶婦村氓,除了幾個(gè)腦髓里有點(diǎn)貴恙的之外,可有誰(shuí)不為白娘娘抱不平,不怪法海太多事的?

      和尚本應(yīng)該只管自己念經(jīng)。白蛇自迷許仙,許仙自娶妖怪,和別人有什么相干呢?他偏要放下經(jīng)卷,橫來(lái)招是搬非,大約是懷著嫉妒罷,——那簡(jiǎn)直是一定的。

      聽(tīng)說(shuō),后來(lái)玉皇大帝也就怪法海多事,以至荼毒生靈,想要拿辦他了。他逃來(lái)逃去,終于逃在蟹殼里避禍,不敢再出來(lái),到現(xiàn)在還如此。我對(duì)于玉皇大帝所作的事,腹誹的非常多,獨(dú)于這一件卻很滿(mǎn)意,因?yàn)椤八疂M(mǎn)金山”一案,的確應(yīng)該由法海負(fù)責(zé);他實(shí)在辦得很不錯(cuò)的。只可惜我那時(shí)沒(méi)有打聽(tīng)這話(huà)的出處,或者不在《義妖傳》中,卻是民間的傳說(shuō)罷。

      秋高稻熟時(shí)節(jié),吳越間所多的是螃蟹,煮到通紅之后,無(wú)論取哪一只,揭開(kāi)背殼來(lái),里面就有黃,有膏;倘是雌的,就有石榴子一般鮮紅的子。先將這些吃完,即一定露出一個(gè)圓錐形的薄膜,再用小刀小心地沿著錐底切下,取出,翻轉(zhuǎn),使里面向外,只要不破,便變成一個(gè)羅漢模樣的東西,有頭臉,身子,是坐著的,我們那里的小孩子都稱(chēng)他“蟹和尚”,就是躲在里面避難的法海。

      當(dāng)初,白蛇娘娘壓在塔底下,法海禪師躲在蟹殼里。現(xiàn)在卻只有這位老禪師獨(dú)自靜坐了,非到螃蟹斷種的那一天為止出不來(lái)。莫非他造塔的時(shí)候,竟沒(méi)有想到塔是終究要倒的么?

      活該。

      (一九二四年十月二十八日。)

      ①本篇最初發(fā)表于一九二四年十一月十七日北京《語(yǔ)絲》周刊第一期。

      ②雷峰塔,原在杭州西湖凈慈寺前面(www.lz13.cn),宋開(kāi)寶八年(975)為吳越王錢(qián)亻叔所建,初名西關(guān)磚塔,后定名王妃塔;因建在名為雷峰的小山上,通稱(chēng)雷峰塔。一九二四年九月二十五日倒坍。

      ③《義妖傳》演述關(guān)于白蛇娘娘的民間神化故事的彈詞,清代陳遇乾著,共四卷五十三回,又《續(xù)集》二卷十六回。“水滿(mǎn)金山”“和白傳員祭塔”,都是白蛇故事中的情節(jié)。金山在江蘇鎮(zhèn)江,山上有金山寺,東晉時(shí)所建。白狀元是故事中白蛇娘娘和許仙所生的兒子許士林,他后來(lái)中了狀元回來(lái)祭塔,與被法海和尚鎮(zhèn)在雷峰塔下的白蛇娘娘相見(jiàn)。

      ④本文最初發(fā)表時(shí),篇末有作者的附記說(shuō):“這篇東西,是一九二四年十月二十八日做的。今天孫伏園來(lái),我便將草稿給他看。他說(shuō),雷峰塔并非就是保亻叔塔。那么,大約是我記錯(cuò)的了,然而我卻確乎早知道雷峰塔下并無(wú)白娘娘。現(xiàn)在既經(jīng)前記者先生指點(diǎn),知道這一節(jié)并非得于所看之書(shū),則當(dāng)時(shí)何以知之,也就莫名其妙矣。特此聲明,并且更正。十一月三日。”保亻叔塔在西湖寶石山頂,今仍存。一說(shuō)是吳越王錢(qián)亻叔入宋朝貢時(shí)所造。明代朱國(guó)楨《涌幢小品》卷十四中有簡(jiǎn)單記載:“杭州有保亻叔塔,因亻叔入朝,恐其被留,做此以保之……今誤為保叔。”另一傳說(shuō)是宋咸平(998-1003)時(shí)僧永保化緣所筑。明代郎瑛《七修類(lèi)稿》:“咸平中,僧永保化緣筑塔,人以師叔稱(chēng)之,遂名塔曰保叔。”

      

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