要不要從政

　　現在不少人想去當公務員，覺得這是一個相對來說是比較穩定的“飯碗”，而且如果順利的話，或許還可以走上從政的道路。

　　但是，公務員并不代表從政，只是走上從政的機會會稍微大一些。

　　那對于年輕人來說，要不要當公務員呢？這個問題實在是不好回答。

　　無意間我在網上看到了臺灣監察院長王建煊說的一段話：好人一定要從政。一個壞制度，會把好人變成壞人；但一個壞的制度，只有更多的好人加入，才有改變的可能。有改革意識的青年是社會變革的希望。

　　看完了這段話，我想到了最近比較火的阿米爾汗，相信有不少人知道《摔跤吧！爸爸》這部電影。據說印度官方因此而改變了自己國家的法律。

　　搜索了一下阿米爾汗的資料，貌似只有在2011年的時候，成為聯合國兒童基金會印度區第三任大使，更多的時候好像是當演員。

　　或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：‘孝乎惟孝，友于兄弟。施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”

　　奚，大腹也。

　　書，箸（zhù）也。

　　惟，凡思也。

　　施，旗皃（mào）。

　　這段話的大體意思是：有人問孔子為什么不從政？孔子回答說：《尚書》里面說：孝道啊！一個人如果能孝敬父母，友愛兄弟。只要在家能孝悌，又能推廣此心，施于一家之政，這就是從事政治了，還要做什么才算是從政呢？

　　當然了，孔子說的這段話會有一種大學老師和幼兒園老師的比較差別，而且并沒有不讓人去從政，如果是為了行道方便的話，還是可以去從政的。

　　什么是“政治”？“政”，孔子說：“政者正也，子帥以政，孰敢不正？”就是說你自己行得正，就是最大的政治。孫中山說：“政就是眾人之事，治就是管理，管理眾人之事，就是政治。”

　　從孔子到孫中山，代表了中國人對政治從傳統到現代概念的理解。所以政治不是當官權斗，我們的一言一行、一舉一動，都是國之政治。

　　說到這里，我們在看電視劇的時候，會發現那些惡勢力的大佬，手里往往會抓著一些人的小辮子——犯罪的證據——要挾對方去做一些事情。

　　所以，這也是一些想要從政的人在心里想的另一個問題：會不會被“體制”給“同化”了？

　　這個問題，就像前面一篇文章《有心無力》中提到的一個觀點：現在想只是想，當你到了那個時候，就知道了，或許會是另一種情景。

　　剛剛進入體制的年輕人是脆弱的，會因為發現一些漏洞或者是不良現象是否說出來而糾結。不說出來，自己在良心上或許過不去，但說出來的話，或許前途可能就毀了。

　　在之前的文章《孟武伯問孝》中，提到過“大孝”——大孝于天下，愛天下人。而阿米爾汗就是這樣一個“大孝”的人。

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　　（文/李子仙）

作者：李子仙