求職晉升的基本條件

　　看過《封神榜》的人應(yīng)該知道跟姜子牙是師兄弟卻一生為宿敵的那個人，叫申公豹。他口才極好、交友廣泛，一句“道友請留步”不知道把多少能人異士送上了封神榜。因此，常常被人稱為“大衰神”。

　　如果申公豹生活在今天的話，在職場中，肯定能給團(tuán)隊帶來很大的人才以及業(yè)務(wù)。

　　可惜的是，申公豹當(dāng)時昏了頭腦，看不清當(dāng)時的趨勢，或者說是騎虎難下，才落得“大衰神”這個不大好的名聲。

　　子張學(xué)干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”

　　子張，顓（zhuān）孫師，復(fù)姓顓孫、名師，字子張，孔門十二哲之一，受儒教祭祀。

　　干，犯也。犯、侵也。

　　祿，福也。

　　聞，知聲也。往曰聽。來曰聞。

　　闕，門觀也。

　　疑，惑也。惑、亂也。

　　余，語之舒也。

　　寡，少也。

　　尤，異（yì）也。

　　這段話的大體意思是：子張向孔子求問升官之道。孔子說：多聽別人講話，對其中有疑問的、不妥的，暫時先放在一邊。對其余自己沒有疑問的，說出來的時候也要謹(jǐn)慎。這樣得罪的人就會少。多看別人怎么做事，其中覺得有危險的、不妥的，暫時先放在一邊。對其余已安的，謹(jǐn)慎行事而不要懈怠或放肆，這樣就很少會做讓自己后悔的事。說話少過失，行事少后悔，謀職獲祿之道就在其中了。

　　子張原本是來向孔子學(xué)吃飯的本領(lǐng)，學(xué)如何馬上找到工作或職業(yè)，但是孔子教的卻是做人的道理，在這里也就是求職的基本條件，可見孔子的教育態(tài)度，實在是了不起。

　　古代“俸”和“祿”是兩碼事，“俸”在今天來說就是“月薪”，“祿”是指有食物配給，通俗點說就是“官位”。

　　孔子說的這段話其實就八個字：多聽慎說，多看慎行。用四個字來說，就是“慎言慎行”。

　　但是，因為“利害”這個關(guān)系，尤其是與自己相關(guān)，如果再加上“家家有本難念的經(jīng)”，或許孔子上面說的這個學(xué)問就被拋之腦后了。

　　不止是從政的，在職場、日常交往中也應(yīng)如此。

　　如今在會議的時候有一個很奇怪的現(xiàn)象，領(lǐng)導(dǎo)說有什么意見，大家不用顧忌，都可以提出來。你會發(fā)現(xiàn)，有的會議可以提，有的不可以提。有的人可以提，有的人提出來，接下來就會倒霉。

　　那些在會議上提了意見被罵的，或是接下來倒霉的，不要覺得自己冤枉。老板的心里想的是：“我讓你說，是給你面子，沒想到你還真的說了。”

　　我們知道有句話叫“忠言逆耳”，后面還有三個字，叫“利于行”。但不少時候，“忠言逆耳”卻容易讓對方產(chǎn)生抵觸的情緒。所以，現(xiàn)在市場上崔生了不少教你口才好的公司。

　　求職晉升是我們要面臨的問題以及必經(jīng)的過程。要不要求取職位？要怎樣求取職位？要不要巧言令色、溜須拍馬屁？

　　“道不同不相為謀”，要先守住道義。經(jīng)常看到某某企業(yè)或者團(tuán)隊說怎么怎么符合我們的價值觀。

　　“價值觀”這個東西，真不知道要怎么說，只能說“蘿卜青菜，各有所愛”。到底是真的有，還是只是擺在那里看的，或許可以通過“物以類聚，人以群分”簡單的判斷一下。

　　孔子傳授的這些經(jīng)驗，基本上是共通的，人人可用。對于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上傳授的經(jīng)驗，不一定適合自己。但有則改之，無則加勉，還是適合的。

　　聲明：本公眾號所有內(nèi)容為本人現(xiàn)階段理解，日后或?qū)⑼品朔哉摗?br/>　　（文/李子仙）

作者：李子仙