先做了再說

　　在《論語(yǔ)》當(dāng)中，“君子”這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)，而對(duì)于什么是“君子”，貌似是沒有一個(gè)具體的說明，只是在講作為君子應(yīng)該要怎么做。

　　或許有一天，子貢（端木賜）忍不住了，就向孔子請(qǐng)教：什么是君子？

　　或許有些人是這樣想的，之前我也是這樣想的。但查了一下，卻發(fā)現(xiàn)原來是因?yàn)樽迂曉挶容^多，所以孔子專門針對(duì)他說了這條。

　　子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之。”

　　這句話大體意思是：子貢問孔子：什 么是君子？孔子說：君子是先做了再說，不是說了再做。

　　在這里，孔子還是沒有講具體什么是君子，而是說了君子為人處事的一個(gè)特點(diǎn)。

　　但話又說回來，先做再說，一定就是好的嗎？不見得。

　　有的事情，要先說再做，比如說“約法三章”，做事之前提前打個(gè)預(yù)防針；有的事情，要邊說邊做，比如說進(jìn)行實(shí)操教學(xué)的時(shí)候；有的事情，要先做再說，比如說孝道。而在這其中，有一個(gè)衡量，或許可以叫做“是否合理”。

　　當(dāng)然了，孔子說的這句話不僅僅是對(duì)子貢說的，也是對(duì)那些說了半天，卻沒有任何實(shí)際行動(dòng)的人，有感而發(fā)的。比如說我自己，經(jīng)常是光說不做，現(xiàn)在正在努力改過。

　　但如果從“斷句”的角度來看這句話，其中貌似還有另一種意思。

　　“先行，其言而后從之”，如果是這樣來進(jìn)行斷句的話，那就有些意思了——先去做，做到了之后再去跟別人說。

　　當(dāng)然，如果要理解成“先做，然后在跟別人說”也行。

　　一個(gè)是“先做了再說”，一個(gè)是“先做到了再說”，一字之差，境界就有很大的不同了。

　　“做了”，做的怎么樣了？做到什么程度了？有沒有做到？“做到了”，對(duì)于做的這件事來說，就更有發(fā)言權(quán)了，別人對(duì)你說的，也會(huì)是比較信服的。

　　但再細(xì)想“先行其言，而后從之”，貌似還有另外一層意思。

　　首先，你要先把說過的話給落實(shí)了，也就是要言出必行，再接著要對(duì)你自己的言行負(fù)責(zé)，因?yàn)橹車€有其他群眾在關(guān)注著事情的發(fā)展。

　　尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)者，一言一行可以說是萬眾矚目，當(dāng)然其中不乏湊熱鬧吐槽的吃瓜群眾，以及聞腥而來的狗仔們。

　　再想一下，是否有一種“言傳身教”的味道在里面。

　　但不管怎么解釋，孔子的意思是“少說空話，多做實(shí)在的事情”。

　　聲明：本公眾號(hào)所有內(nèi)容為本人現(xiàn)階段理解，日后或?qū)⑼品朔哉摗?br/>　　（文/李子仙）

作者：李子仙