思無邪
子仙曰:思無邪
孔子把周朝以來數百年間各個地方“勞人思婦”的作品,精挑細選之后,將其中的300多篇,匯編成了一本書,這本書叫《詩經》。
“勞人”就是成年不在家,在外面奔波、一生忙碌的人;“思婦”一說是男女戀愛中,思想感情無法表達,蘊藏在心中的婦女,一說是懷有憂思的婦人。
子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
蔽,蔽蔽,小艸也。
思,容也。
邪,瑯邪郡也。
這句話的大體意思是:《詩經》有三百篇,用一句話就可以概括這本書的要旨,就是“人的思想純正”。
這里的“詩三百”是一個概數,不是精確的,或可看出不一定處處都講求精確。也就是說該精確的時候要精確,再延伸一下,該相通的時候要相通。
如果一定要精確的話,那就出問題了,比如說這個道理就是這樣,你知道后要不要遵守它?再換句話說,我們都知道在煙的包裝盒上寫著“吸煙有害健康”,你吸不吸煙?別人吸不吸煙?
有些人說《論語》要重排,本來“為政”講的好好的,講“為政”就行了,干嘛要把《詩經》放在這里?但是說歸說,做沒做就不知道了,反正《論語》到現在為止,好像也沒有看到過被誰成功重排過。
《詩經》的作用是很偉大的,但大多數人不是這么認為,其中很重要的一個原因是晦澀難懂而看不下去,另一個則是牽扯甚廣。
在古代,文哲不分家、文史不分家、文政不分家,卻慢慢的在西方文化的影響下給分了家。
在這里還要繼續說一句廢話:人是要有思想的,人不能沒有思想。但人的思想一定有問題,不經過嚴正的文化教育,是不會走上正道的。
思想問題,可以說是大部分問題的源頭。畢竟每個人是會獨立思考的個體,人與人之間的情況是不同的,人與人之間是相互映照的電視劇。
“思無邪”,這短短的三個字,表明了《詩經》的作用——讓人思想純正。
當然了,《詩經》畢竟是“詩”,除了“讓人思想純正”之外,還有它本身蘊含的情操方面的修養。
畢竟這是《為政篇》,對于每個人來說,肯定是有的煩惱的,對于“為政”的人來說煩惱更甚。
那怎么疏解呢?我們在看電視劇的時候,或許會看到過這樣的情景:一些大臣如果心中有所郁悶或是煩惱,退朝后回到家中,拿筆寫一寫,拿書讀一讀,拿詩誦一誦,心里的郁悶差不多就疏解了。
而在這個“疏解”的過程中,《詩經》的另一個特點被體現了出來,那就是藝術的修養,拿到今天來說,就是文學藝術的修養。
在現代來說,要做到“思無邪”何其難。首先,你需要知道它;其次,你需要去看它;之后,你需要理解它;然后,你需要去實踐它;最后,你需要終生堅持實踐它。
一言以蔽之,一生以行之,一代以傳之,一世以有之,大美哉!
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(文/李子仙)
作者:李子仙
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