義田記

范文正公，蘇人也，平生好施與，擇其親而貧，疏而賢者，咸施之。方貴顯時(shí)，置負(fù)郭常稔之田千畝，號(hào)曰義田，以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食，歲有衣，嫁娶兇葬，皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)，而時(shí)共出

2022-03-06 340

春王正月

元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國(guó)而反之桓

2022-03-05 333

子產(chǎn)卻楚逆女以兵

楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏。伍舉為介。將入館，鄭人惡之。使行人子羽與之言，乃館于外。既聘，將以眾逆。子產(chǎn)患之，使子羽辭曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請(qǐng)墠聽(tīng)命！”令尹使太宰伯州

2022-03-05 383

五帝本紀(jì)贊

太史公曰：學(xué)者多稱(chēng)五帝，尚矣。然《尚書(shū)》獨(dú)載堯以來(lái)，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。孔子所傳《宰予問(wèn)五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。余嘗西至空桐，北過(guò)涿鹿，東漸於海，南

2022-03-05 310

酷吏列傳序

孔子曰：“導(dǎo)之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。”老氏稱(chēng)：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。”“法令滋章，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者

2022-03-05 315

晉獻(xiàn)文子成室

晉獻(xiàn)文子成室，晉大夫發(fā)焉。張老曰：“美哉，輪焉！美哉，奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚國(guó)族于斯，是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也!”北面再拜稽首。

2022-03-05 428

心術(shù)

為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義；不義，雖利勿動(dòng)。非一動(dòng)之為利害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，

2022-03-05 347

祭鱷魚(yú)文

維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟(jì)，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚(yú)食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲(chóng)蛇惡物為民害者，驅(qū)而出之四海之外。及后王德薄，不能遠(yuǎn)

2022-03-05 256

藺相如完璧歸趙論

藺相如之完璧，人皆稱(chēng)之。予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時(shí)言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此

2022-03-04 628

送孟東野序

大凡物不得其平則鳴：草木之無(wú)聲，風(fēng)撓之鳴。水之無(wú)聲，風(fēng)蕩之鳴。其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之無(wú)聲，或擊之鳴。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其

2022-03-04 358