作者: 徐祝平

酒是獨特的飲品，既填不飽肚子，也解不了干渴，它的唯一作用便是能淋漓盡致地釋放人的喜怒哀樂。由此可見，酒的屬性是形而上的，是性情之物。一旦吸入體內，它貼得最緊的不是人的腸胃，而是人的魂魄，熨燙著的恰是情感中最脆弱的部分。

當你承受不起時，往往最需要它的力量。三杯兩盞淡酒恐怕不行，力道不夠，不敵晚來風急，憂傷的詞人依然在傷心處尋尋覓覓……會須一飲三百杯，但愿長醉不復醒。李白說酒要痛飲才能解決問題，而且要與同道者共飲，群情激憤，才能喝出豪情萬丈，才能喝出氣吞山河的氣勢，才能達到與爾同銷萬古愁的至高境界。酒逢知己千杯少，說的大概就是這個道理。酒風剛勁，思緒飛升，詩仙從高處往下看，一切顯得微不足道，不再糾纏進退得失，不再留戀功名利祿，不再對王權抱有任何幻想，九曲回腸都被酒氣撫平，失路之悲換得個磊落坦蕩。散發弄扁舟，醉后方是覺醒。

生命的覺醒其實是感傷的，豪情只是假象。多少霸主能夠擔荷時代之重，卻未必能夠承載生命之輕。秦始皇夢想長生不老，曹操卻已認清了生命的極限。對酒當歌，人生幾何？逐鹿中原，橫槊賦詩的鐵腕政治人物，心底不免升起一股悲涼，深沉的遷逝之悲在詩情中回蕩。何以解憂，唯有杜康。酒中扶搖上青云，一代梟雄終以超越生死的氣概，向著統一中原的偉大事業高歌猛進。

溫和的喝酒意態當屬孟浩然，開軒面場圃，把酒話桑麻。詩人的情緒是平靜的，一切都是淡淡的，歲月靜好。然而杯中不失牽掛，這份牽掛渾融著泥土的氣息，連帶著煙火的味道，品嘗的是老百姓的酸甜苦辣。

還有或喜，或狂，或顛，或癡的種種情狀……

陶醉在經典詩詞歌賦里，流淌的酒香讓我品味到了深遠的抱負、高雅的志趣和醇厚的人情。我也讀出了酒的哲學意義和美學欣賞。詩中之酒，淬煉了人格，滋養了藝術，這里的沉醉難道不是另一種清醒？