作者: 若水如詩(shī)

那一年，厄運(yùn)落在你的頭上，你的仕途就像風(fēng)雨中的鳥(niǎo)巢，隨時(shí)都有可能傾倒。那是唐憲宗元和十年，宦黨專權(quán)，割據(jù)勢(shì)力蔓延，大唐的強(qiáng)盛開(kāi)始轉(zhuǎn)衰。一場(chǎng)被籌謀好的刺殺在長(zhǎng)安街頭上演。堂堂宰相武元衡被藩鎮(zhèn)勢(shì)力的刺客一劍封喉，這場(chǎng)血腥風(fēng)雨震動(dòng)了朝野。身為左拾遺的你直言上諫緝拿兇犯，你正直的言行觸犯了藩鎮(zhèn)勢(shì)力的權(quán)貴，他們合謀告狀，奏明你以下犯上，越俎代庖，拿你母親不慎落井一事大做文章，誣陷你不忠不孝，以致于龍顏大怒，貶你去江州，做一個(gè)小小A司馬。

你是繼李白杜甫之后唐詩(shī)論壇上的泰斗——白樂(lè)天。是“新樂(lè)府詩(shī)”的開(kāi)創(chuàng)者，你提出的“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的主張，掀起了文壇的一股巨浪，對(duì)后世頗有影響。一首《觀刈麥》開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)新局面。新樂(lè)府的諷喻詩(shī)篇，針砭時(shí)弊，關(guān)心民疾，抨擊權(quán)貴，詩(shī)篇如堅(jiān)硬的刀，如鋒利的劍，權(quán)貴者讀了如芒刺在背。他們誠(chéng)惶誠(chéng)恐，咬牙切齒，把嫉恨變成了冠冕堂皇的誣陷，終于找到一個(gè)發(fā)泄自己私憤的機(jī)緣，讓你離開(kāi)朝堂。

那一年，你離開(kāi)京都長(zhǎng)安。正值蕭索的秋天，“江云暗悠悠，江風(fēng)冷修修”。你一懷的悲戚，落寞，悵惘和失望。一路風(fēng)雨凄厲，茫茫塵世，江州是歸宿。你來(lái)時(shí)，潯陽(yáng)的江水澄清凈明，微波蕩漾；河流悠長(zhǎng)，歡唱遠(yuǎn)方，山間的清泉汩汩流淌，紅楓敞開(kāi)熱烈的情懷，都在歡迎青衫裝扮的江州司馬，這是一場(chǎng)天地間奢華的盛宴。暮色蒼茫，南山的鐘聲在夜空中渺渺回響，面對(duì)浩瀚的星空，你仰天頓悟，人生如幻如夢(mèng)，仕途如泡影，一切都是虛空，何不放逐山水間，寄我男兒的豪情！于是你踏著陶淵明的足跡，是否也唱著他《歸去來(lái)兮辭》的醉歌？來(lái)到陶公帶月荷鋤歸的地方，潯陽(yáng)城外三十里外的廬山。

素以“雄，奇，險(xiǎn)，秀”聞名天下的廬山，云霧繚繞，如夢(mèng)如仙。群鳥(niǎo)唱和于幽深的山林之中，山風(fēng)鳴響在峽谷溝壑之間。這里更有千年的寺院——佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)在公元三九一年建立的東林寺，是中國(guó)南方最早的佛教中心，你懷著對(duì)東晉著名高僧慧遠(yuǎn)遺韻流風(fēng)的景仰，帶著一群文人雅士，遍訪東林寺，密切地結(jié)交眾僧，甚至夜宿東林寺，深夜讀佛教經(jīng)典。有你的詩(shī)為證：“最慚僧社題橋外，十八人名空一人”。你甚至以“十八賢”自比（慧遠(yuǎn)與“十八賢”結(jié)白蓮社共修凈土之說(shuō)形成于中唐時(shí)期），本來(lái)受佛教思想影響之深的你，更加堅(jiān)定了對(duì)佛的信仰，于是你專注佛經(jīng)，不問(wèn)朝事，只做好江州的司馬，謹(jǐn)記孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的名言，決定終老廬山，準(zhǔn)備建一座草堂。

秋高氣爽，雁陣南飛，秋的筆墨把廬山涂成黃色，你開(kāi)始伐木砍竹，用木頭作為撐起草堂的骨架，山竹圍成墻壁，屋頂被茅草覆蓋，遮擋的幔子用苧麻編織。草堂前寬闊的平地筑了一個(gè)平臺(tái)，臺(tái)南修了水池。山間的野花開(kāi)了，枯草由黃變綠，在香爐峰和遺愛(ài)寺之間，一座簡(jiǎn)陋的草堂矗立起來(lái)。名曰：廬山草堂，又曰：遺愛(ài)草堂。

于是，你在草堂里擺上一張古琴，放上幾本儒、道、釋的書(shū)籍。當(dāng)你身居草堂的時(shí)日，敞開(kāi)門窗，沐著清風(fēng)和陽(yáng)光，撫琴吟詩(shī)，寂寂的空山響起悠悠的琴聲。走出草堂，你仰觀山色，俯聽(tīng)泉聲，靠著草堂朝看云霧，夕看落日。春的信息激活了生命的元素，綠草和野花蓬勃了山的野性，古松老杉也生出嫩芽，枝柯交錯(cuò)起來(lái)。青山隱隱，白云悠悠，夏日的白蓮娉婷于池中，白魚(yú)悠哉于蓮中，此時(shí)最愜意的你開(kāi)軒嗅著蓮的清香，觀池中魚(yú)的蹤影。秋天，楓葉染紅了山間，杜鵑綻放爭(zhēng)妍，黃葉在微風(fēng)中簌簌作響，無(wú)名的果實(shí)在枝頭搖頭晃腦，你觸景生情，當(dāng)年秋天離開(kāi)長(zhǎng)安的愁緒已化作云煙，淡然，漠然。皓月當(dāng)空，草木飄香，你邀友品茗，或吟詩(shī)唱和，或舉杯共飲，把酒話桑麻，心系黎民事。冬天，皚皚白雪覆蓋了整座廬山，雪白鳥(niǎo)棲盡，人寂坐空林。

四季輪回，景色不同，你在草堂身心舒暢，物我兩忘，在流年的時(shí)光里把山水珍藏于心，把心中的思緒，揮墨成一行行抒情的詩(shī)句。撰寫(xiě)了三百余首（篇）。把約八百首詩(shī)作分類編成十五卷，分成諷喻詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)四類。在這里你成就了中國(guó)文學(xué)史上一大盛事，著名的《琵琶行》就誕生在此地。從此你在文壇遺世獨(dú)立。《琵琶行》與《長(zhǎng)恨歌》名垂千古，婦孺皆知，洛陽(yáng)紙貴。正如唐宣宗寫(xiě)了《吊白居易》：“綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系白居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”得皇上賦詩(shī)憑吊的僅你一人！

這是一個(gè)忘憂的廬山，清空了官場(chǎng)的紛爭(zhēng)和黑暗，這是一個(gè)快樂(lè)的草堂，慰藉了一顆哀傷和無(wú)奈的靈魂。正如你說(shuō)“廬山以靈勝待我，是天與我時(shí)，地與我所，卒獲所好，又何以求焉？”但命運(yùn)和你只開(kāi)了一個(gè)玩笑，終老廬山意愿未能實(shí)現(xiàn)，三年之后你被召回朝廷。從草堂走出的你，從此淡定紅塵變幻，閑看花開(kāi)花落，真正做到了獨(dú)善其身。

此時(shí)，我就站在草堂，此草堂非你當(dāng)年的彼草堂，是模仿你當(dāng)年草堂的風(fēng)格而建。我仰望你高大的漢白玉塑像，你偉岸而立，昂首遠(yuǎn)眺蒼茫無(wú)盡的山水，飄然的衣袂和翩翩的胡須，盡顯你當(dāng)年的風(fēng)采。那一池清水，一汪溪流，滿山碧草樹(shù)木，都在夏日的風(fēng)中訴說(shuō)著你的曠達(dá)睿智和閑適。