戲中人

　　文／菩提樹下葉撕陽

　　智慧的旁觀者是理性的，無知的旁觀者是愚蠢的。孔子遇到筿的荷老人，耕田隱士無疑是理性的旁觀者，他們在旁觀者的視角里，清晰的把握時代的脈絡，做出最理性的決定。

　　然而今日的旁觀者卻是重慶墜江事件讓人聞之嗟嘆，在進行對那名女子的譴責之時，我們也應該思考，剩余的那些乘客為什么對這名女子的行為置之不理呢？

　　一個老人，蹣跚前行，一個不穩，摔倒在地，你是否會將他扶起？一個女人，慌忙奔跑，大呼搶劫，你是否會助她追逐？一棟住宅，內有打斗，傳來救命，你是否還是會充耳不聞？

　　我們人人都以“事不關己高高掛起”的態度面對生活，面對社會，那么這個社會便將冷酷無情。冷漠無情，就是靈魂的過早癱瘓，就是心靈的死亡。我們不應抱著旁觀者的心理，做一個魯迅筆下冷漠的看客。

　　當今社會，利益為先，大部分人都將自己活成了一個精致的利己主義者，更有甚者對別人見義勇為顯出不解或是嘲笑。我反思。為何？為何以前我們愿意不求回報，見義勇為，只為情義而幫助一個人，而現在卻變得如此乖覺，萬事以自我利益為先，看到自我利益受損會竭力補救，看到別人利益被侵害卻只會雙目不見，兩耳不聞？這種乖覺到底是自我保護的進步還是人性道德的退步？

　　人心倒，眾山移？旁觀者的效果會讓社會陷入想幫不敢幫，想做不敢做的尷尬境遇。旁觀是選擇冷漠，選擇逃避，選擇給自己良心上鎖！擺脫旁觀，擺脫枷鎖，擺脫讓人寒心的千萬個做法！山海皆不可移，人心更不可倒，走出困境，擺脫旁觀！

　　旁觀者們太無知，也太蒙昧。社會是一個集體，只有每個人都出一份力，才能造就今日的和平安定，才能使個人與國家一起得利。在“流浪地球”的影片中，每一個帶著火石的團隊，都拼盡全力，哪怕不惜性命，也要將火石帶到地球發動機并修復發動機，沒有一個人想著哪怕我不去也有別人去，因而這場驚天動地的救援行動才能進行，地球才得以生存。集體的成功也是我們個人的成功，集體的力量也是我們個人的力量。只有每個人都承擔起自己的責任，才能讓希望的鉆石照射出人生前進的方向，中國光明的未來。

　　泱泱中華幾千年，從古至今固守的“事不關己，高高掛起”之心何時能了？說起旁觀者效應，應說中國典型案例比比皆是，但這樣理論卻是拉塔尼和達利首先認識到的，數十億的人們，難道一直在旁觀？我們總是回避的民族劣根性，此時應當有所悟，悟則能通，通然后求變了。

　　諸君莫再旁觀了，殊不知這世間所有的事物，所有的人們，都與我有關。旁觀者亦是戲中人，也是蒙昧者，自我者，令人嗤笑者，是悲劇的直接參與人。

　　若旁觀者之中有一人猛然驚醒，歷史必不會忘記此人背影之偉岸。

　　2019.3.28.筆

　　【贈言寄語】諸生皆為戲中人，在臺幕上戴著面具唱念具佳，面具下卻是淚流滿面，這束縛為何掙脫不開？我們是時候反省了，向勇敢的人學習。自掃門前雪是為傳統，尊老愛幼樂于助人亦是傳統！

作者：菩提樹下葉撕陽