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    等風(fēng)也等你

    為學(xué)日益,為道日損

    墨殤 113 ℃ 0 條
    作者: 性淡如菊

    為學(xué)日益,為道日損。語出老子《道德經(jīng)》。

    求學(xué)問,要天天積累知識,才可以博大精深。悟道,要不斷減去心靈的重負(fù),才可以看清宇宙人生的真相。二者看似矛盾,其實(shí)是辯證統(tǒng)一的。

    現(xiàn)代科學(xué)推論:宇宙從無中生出,不斷擴(kuò)大,不斷膨脹,得到我們今天見到的這個(gè)樣子。它還會不斷膨脹下去,直到一個(gè)臨界點(diǎn),又不斷縮小,直到歸于無。無,是一個(gè)什么樣子?比分子還小。不可思議。按佛經(jīng)的說法:就是一個(gè)小而無內(nèi)的空。現(xiàn)代射電望遠(yuǎn)鏡觀察到:宇宙中的黑洞如一個(gè)破壞工廠,擁有強(qiáng)大的引力,不斷把周圍的恒星粉碎,吞噬并終歸于無。宇宙中的暗物質(zhì)又如一個(gè)生產(chǎn)工廠,又源源不斷地生產(chǎn)出新的恒星。宇宙應(yīng)該是,毀滅——重生——?dú)纭厣绱朔磸?fù),無窮無盡。

    我們今天所見到的這個(gè)宇宙,應(yīng)該就是更大宇宙的一個(gè)細(xì)胞,一個(gè)原子亦或只是一個(gè)電子。大宇宙外套著更大宇宙,一層包含一層以至無窮。即大而無外。我們發(fā)現(xiàn)的電子,很可能是無窮宇宙里的一個(gè)極端微細(xì)的宇宙,它里面仍然一層一層的包含著無窮無盡的更微細(xì)更微細(xì)的宇宙,以至于我們再也無法看見。即小而無內(nèi)。不同宇宙中物質(zhì)壽命的長短也隨著所處宇宙的大小由長到短遞減。

    人生,從無開始,再到受精卵,然后不斷生長,成熟,老死,終歸于無。與宇宙一樣,同樣經(jīng)歷成、住、壞、空四個(gè)階段。人生就是一個(gè)微型宇宙,所以讀懂人生就等于讀懂了宇宙。人有陰陽,同樣宇宙也有陰性物質(zhì)和陽性物質(zhì),正物質(zhì)和反物質(zhì)。人有生老病死,宇宙同樣也有成住壞空。人體里有細(xì)胞、微生物,有離子、電子、質(zhì)子。宇宙中照樣有星云、暗物質(zhì),有無數(shù)恒星、行星、衛(wèi)星。人體就是微型宇宙,它包含了宇宙的全部信息。

    面對宇宙,面對人生,誰都想弄個(gè)明白。觀己知宇宙,古人沒有科學(xué)儀器,他們的唯一方法就是關(guān)照內(nèi)心。今天不斷發(fā)展的科學(xué),零零星星證明了這種方法,有一定的正確性。如宇宙全息論,量子力學(xué)等。

    參破人生需要很多知識,要悟透人生真諦,往往要花數(shù)年時(shí)間。首先是學(xué),那就是做加法。不斷學(xué)習(xí),不斷積累,猶如海綿吸水。知識積累的多了,人生豐富了,懂得了許多做人做事的道理,但又不能為知識所縛,變成書呆子。那就要做減法,減去無用的,雜亂的,不科學(xué)的東西,尋找事物的普遍規(guī)律,讓真理水落石出。大道至簡,就如雕刻一樣,核心的就是最簡單的。

    關(guān)照內(nèi)心,談何容易。人有七情六欲,悲歡離合,各種雜念紛紛擾擾。雜念多了,欲望多了,內(nèi)心浮躁怎么辦,也得做減法。不斷減去欲望,減去雜念,讓生活簡單,讓心靈凈化,漸漸歸零。生活簡單了,無欲無求,心靈也會慢慢趨于平靜。心靜了,不帶感情色彩,看事物更全面,更客觀。帶感情色彩看事物,猶如霧里觀花,水中望月,都是幻覺。老子,釋迦牟尼,都采用坐禪的方式,天地人合一,以達(dá)到宇宙人生合一的目的。

    他們在禪坐中讓心靈凈化到了極點(diǎn),如凈水無波,如虛空無云,掃除了欲望,情感,雜念的障礙,最終悟透了宇宙人生的真相。老子在靜觀里悟透道,認(rèn)為道是一種說不明道不白的東西。我想就是那比分子還小的東西,應(yīng)叫“無”吧。它應(yīng)該蘊(yùn)含著無窮的能量,能在瞬間膨脹,能生成整個(gè)宇宙,具有無窮生命力,擁有一定規(guī)律,攜帶輪回信息。這“無”并不是真的無,應(yīng)該是能孕育整個(gè)宇宙之“無”。一如人從無中生一樣。

    我們的靈魂,歸根結(jié)蒂就是一種的宇宙信息,它與生成宇宙的"無“一模一樣,就是老子的“道”,釋迦牟尼的“空”。它,不生不滅,不增不減,不垢不凈,永恒存在,一如《心經(jīng)》所說。“道”和“空”無所不在,其實(shí)就是講這種宇宙信息無所不在,它在一切物質(zhì)和非物質(zhì)中,在每一粒微塵,每一個(gè)離子,每一個(gè)電子中。它大而無外,小而無內(nèi)。就如植物的種子包含著整個(gè)植物的信息,動物的受精卵包含著整個(gè)動物的信息一樣。它沒有形質(zhì),看不見,摸不著,卻又真實(shí)存在。所以至今仍說不清,道不明,科學(xué)也無法實(shí)證。

    現(xiàn)代科學(xué)無法探測整個(gè)宇宙的終極奧秘,只能靠推論和猜想。等到科學(xué)能證明老子的道,釋迦牟尼的緣起性空是真理還是繆誤,我想人類早就在宇宙中從“有”歸于“無”了。那么也就沒有任何意義了。

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