習(xí)俗成了擺設(shè)

　　作者/孫喜臣

　　端午節(jié)這幾天，新訂婚有主的大姑娘，都會(huì)被婆家接去過節(jié)。端午節(jié)，幾乎成了大姑娘、小伙子的節(jié)日。

　　如果大姑娘找了婆家，還呆在家里，這屯鄰就會(huì)疑惑地說：“誰誰家的姑娘，沒被婆家接走，是不是被婆家不要了？”

　　這串門兒的事，是端午節(jié)的中心話題，尤其是屯子里的女人們，仨倆湊到一堆，專門研究、訪聽這檔子事。

　　幾十年前，農(nóng)村過節(jié)接媳婦，不但是一種風(fēng)俗，也是未婚男女的一個(gè)期盼。那時(shí)候，不像是現(xiàn)在，沒有手機(jī)，沒有電話，平日里，想要和對(duì)象聊上幾句，見上一面，何其容易！父母管著，舊的風(fēng)俗限制著。只有就著逢年過節(jié)這個(gè)引子，才能名正言順的，談幾天戀愛，親近一下。

　　打算接媳婦的人家，在沒接之前，就開始行動(dòng)，首先要打掃一遍衛(wèi)生，看旮旯胡筒，哪不規(guī)矩都要整吧整吧。院子里是大面兒，更得掃的油光锃亮。

　　五月初三這天，是男方全家又高興、又緊張、又忙碌的日子。兒子去接媳婦，父母在家，即有些擔(dān)心，又要做一些準(zhǔn)備，生產(chǎn)隊(duì)里殺豬了，按人口分來的肉不能吃，要等待兒媳婦來了一塊享用。家里沒有錢，更要提前借好，不能現(xiàn)上轎，現(xiàn)扎耳頭眼兒。

　　如果兒子沒有把媳婦接來，不但是全家人沒有面子，還無法面對(duì)親朋好友的打探。隨后還會(huì)引來屯鄰的猜測(cè)。

　　“誰誰家，兒媳婦沒接來，八層是對(duì)人家不好，被不住是要黃吧？”眾說分云。

　　沒過門的媳婦來串門，一般都是住三到五天。在這幾天里，不但是好吃好喝供著，全家人的言行舉旨，也一定要小心翼翼，盡量顯現(xiàn)出全家很和睦的情景，就是裝也得裝出個(gè)好樣來。姑娘臨走時(shí)，更要達(dá)到她樂樂呵呵的，要給拿錢、買衣服等。

　　有人認(rèn)為：“兒媳婦來串門，就是專門來挑毛病的，”這話不假。如果這第一次接來串門，給她的印象不好，節(jié)后，鬧黃婚的，也是大有人在。

　　什么未婚就同居又先孕，那可真是會(huì)讓屯鄰笑掉大牙，甚至都會(huì)成為一生、都抹不掉的污點(diǎn)。沒結(jié)婚，走路都得一前一后，靠太近了，或肩并肩，還怕別人笑話，能夠手拉手的，更是難得一見。

　　就拿我和我老伴來說，她就特別保守，記得有一次，她和閨蜜來我們屯供銷社買貨，我們隊(duì)里有菜園子，給她買了幾斤大蔥，為了討好她，我陪她們送上一程，大蔥由我拿著，眼看我離家越走越遠(yuǎn)，她的閨蜜說：“海琴你把蔥接過來吧，別讓他再送了。”我的對(duì)象說：“你把蔥放到地上吧！”她是從地上，才把這蔥拿起來的。這事拿到現(xiàn)在來說，真是有點(diǎn)兒可笑，可那個(gè)時(shí)代真就是這樣。

　　過五月節(jié)接媳婦，也是全家很光彩的事，一是說明，這家人家，在屯里住著，有人緣兒。二是說明，這家人家的小伙子不錯(cuò)；三是說明，這人家是個(gè)正經(jīng)過日子的人家。

　　看看今天的五月節(jié)，屯子里小伙接媳婦的，姑娘去婆家的，根本沒有。更看不到屯子里的女人們，仨倆聚到一起，談?wù)撨@方面的事兒。

　　都是因?yàn)椋妥永锏男』铮瑳]有姑娘可接，都單著。

　　在以前，大年正月，是農(nóng)村辦喜事最集中的月份，隨份子喝喜酒，幾乎都要接上溜了。而現(xiàn)在別說正月了，就是這一年，都難有一個(gè)結(jié)婚的。

　　屯子里的單身小伙，越來越多，除了打工就是呆在家里種地，小伙子急，家人急。這農(nóng)村過端午節(jié)，接媳婦的習(xí)俗，也成為了鄉(xiāng)下人的擺設(shè)。

　　【作者的話】就我們這塊，屯子里單身小伙特多，想處對(duì)象處不著，樂保媒的也洗手了，怕離婚時(shí)還得跟著上法庭，給彩禮當(dāng)證人，還整的兩頭不滿意。能處著的，又娶不起，娶了又怕過不長(zhǎng)遠(yuǎn)！真是愁人。
　　（文/研語涵）

　　【贈(zèng)言寄語】習(xí)俗成了擺設(shè)，讀后讓人感嘆世態(tài)炎涼。現(xiàn)在打工的，賺錢少！光棍越來越多。大老板，賺大錢，妻妾成群是常態(tài)。看不慣，想不通！

作者：研語涵