淺析校園霸凌的社會致因

　　延慶二中七名慒懂少年逼人吃大便這等學(xué)校霸凌事件，恐怕大家仍還記憶猶新吧？看視頻中那位受害學(xué)生，不得不委屈于同學(xué)的淫威，手沾便池中糞便，卻依舊哀求“放過我吧！”不得霸凌者允許，就真的手指粘糞，放入嘴內(nèi)吮吸。筆者看到此時，不由憤恨不已。在痛恨七名霸凌少年的同時，也著實(shí)看不起這個被人欺辱的學(xué)生。這學(xué)生竟然挺不起自己的脊梁，對于這樣的霸凌不敢反抗，也太窩囊無用了吧。實(shí)實(shí)讓我“哀其不幸，怒其不爭”。

　　然而，仔細(xì)想想，在這世上，無論是國內(nèi)，還是國外，校園霸凌的事情層出不窮，多如牛毛。假如受辱者人人都能挺起自己的脊梁，奮力反抗，恐怕這世上，要多出許許多多的暴民來了。如此，這世上良好的社會秩序，就只能是南柯一夢。更況，從生物鏈上來說，這世上既生麋鹿和善羊，也必有虎狼同時存在。人生在世，處在社會這個江湖里，懦弱之輩和逞強(qiáng)斗狠之流，總是同時存在的。人們常把人世比做江湖，常把生活當(dāng)成叢林。人處江湖之中，必然要經(jīng)歷風(fēng)雨，人活叢林之內(nèi)，也必遇虎狼之輩。關(guān)鍵的關(guān)鍵只在于，你處江湖之中，你在叢林之內(nèi)，倒底應(yīng)該用何種姿態(tài)去存身立命，去贏取生活。

　　達(dá)爾文的社會進(jìn)化論，強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)就是，世界是個叢林，弱肉強(qiáng)食永遠(yuǎn)是叢林世界的王道。人處在這個叢林里，只能適者生存，不適者淘汰。這個叢林法則曾被無數(shù)人認(rèn)同，無數(shù)國家遵從。由而，讓我們?nèi)祟惖纳鐣睿涑饬松镄浴Ｈ诵浴⑷蕫鄣鹊鹊乖谶@世上一如纖塵了。但是，從林生活那種弱肉強(qiáng)食、適者生存的法則，總歸不是人心所渴盼的生活愿境。人在本質(zhì)上，都希望生活在一個沒有壓迫、沒有欺凌的大同世界里。希望人人善良，個個仁愛，大家都能在一個良好的社會秩序里幸福生活。人們寄望國家和政府，能承擔(dān)起建造和維護(hù)良好社會秩序的責(zé)職，寄望每個人，都是社會優(yōu)俗良序的遵守者和守護(hù)者。于是，天下霸凌隱也，人世欺辱，也就永不存在。

　　可是，這只是人們內(nèi)心的一種美好愿望，在現(xiàn)實(shí)社會里無法成為事實(shí)。于是，到處都有壓迫，到處都存在著霸凌的社會現(xiàn)象。學(xué)校作為社會生活的一個組成部分，自然也無法幸免。本文試著用數(shù)個部分，來分析一下造成校園霸凌的社會諸因，敬請各位讀者朋友們指評指正。

　　01

　　著名教育家陶行知曾經(jīng)說過，社會即學(xué)校。社會上發(fā)生的種種事情，總會在學(xué)校里生發(fā)。什么樣的社會，也就會有什么樣的學(xué)校。

　　那么，如今的社會，是個什么樣的社會呢？如今的社會，正是一個叢林生存的世界。弱肉強(qiáng)食，虎狼當(dāng)?shù)?，充滿了動物世界你咀我嚼、互相殘害的血腥味和暴力傾向。流行大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米食浮藻的生存方式。成人世界為了各自的生存，為了討取生活的資本，不惜遵循叢林世界的生活規(guī)則，用血腥野蠻、弱肉強(qiáng)食的方式強(qiáng)取生活資源和生存所需。如此，整個社會自然就會暴力橫行、霸凌鼎盛了。

　　處在成長期內(nèi)的學(xué)生們，尚沒形成很明智的認(rèn)知能力，意識懵懂，常常跟著社會的表象依樣學(xué)樣。社會是暴力的，他們也跟著去暴力，世界是霸凌的，他們也跟著去霸凌。覺得生活中獲取的所有東西，都可以通過暴力、霸凌來獲取。暴力與霸凌，就成為他們生活里的信仰，成為他們?nèi)f事奉行著的宗旨了。

　　02

　　大家常常認(rèn)識到，家庭影響對孩子的成長，是巨大的。而父母，又常常充當(dāng)著孩子首任教師的角色，有什么樣的父母，便有什么樣的孩子。假如一個家庭常常生發(fā)爭吵，父親對母親常常施以家庭暴力，兒女輩也必養(yǎng)成性情暴躁的性格，常常會在學(xué)校里霸凌他人。父母婚變、離異也會養(yǎng)成孩子怪異的行為習(xí)慣。讓他們偏激、讓他們孤僻，容易用攻擊他人的言語和行為，去侮辱和霸凌他人。

　　在父母教育該子的過程中，過于溺愛自己的孩子，常常會養(yǎng)成孩子過于自尊的個性。在校園生活里，一旦遇上稍不如意的人和事，他們就要惡語相向他人，欺辱霸凌他人。父母教育孩子的過程中，方法方式如果過于簡單粗暴，常用暴力的方式懲戒孩子，也會造成孩子過激、孤僻的性格，將自己受到的暴力傷害，轉(zhuǎn)嫁到校園之內(nèi)其他性格懦弱的孩子身上。另外，父母對孩子放任自流的教育方式，對孩子的一切行為不問不顧，也會讓孩子迅速滑向弱肉強(qiáng)食的社會氛圍，喜用暴力凌辱其他學(xué)生。

　　當(dāng)今社會，人心浮躁，個性張揚(yáng)，物欲橫流。體現(xiàn)在每個家庭的生活上，常使夫妻雙方生發(fā)爭吵、冷戰(zhàn)、情變、婚滅等現(xiàn)象。這在某一方面，也助長了校園霸凌事件的多發(fā)。家長在教育、撫養(yǎng)孩子的方式上，普遍的素養(yǎng)不高，也造成了孩子暴躁、偏激、容易攻擊侮辱他人的性格的形成。

　　03

　　當(dāng)今社會相當(dāng)色情、而又充滿暴力的文化氛圍，也是助長校園霸凌事情多發(fā)的一大因素。

　　如今的文化市場，無論是小說、電影、電視、游戲，無不充滿了色情而又暴力的氛圍。這種文化氛圍造成了青少年們對這世界錯誤的認(rèn)知。覺得人生中，就是需要靠拳頭、靠暴力、靠強(qiáng)橫和野蠻，才能贏取生活。大家信服成王敗冦的道理，不相信善良和仁愛能贏取生活，一切靠強(qiáng)勢、靠霸道才能擁獲想要擁有的。于是，是非觀念混淆，道德良知缺失，人的生物性凸顯無余。校園霸凌事件，便就多發(fā)、易發(fā)了。

　　而社會色情、暴力文化氛圍的充斥和蔓延，正是社會物欲瘋漲、低糜庸俗的具體體現(xiàn)。有了這樣的文化氛圍，怎不讓校園霸凌現(xiàn)象更加多發(fā)，更顯普遍？

　　04

　　學(xué)校有關(guān)杜絕霸凌事件制度的缺失，也在很大程度上，助長了學(xué)校霸凌事件的多發(fā)、易發(fā)。

　　就國內(nèi)而言，我們知道，學(xué)校對霸凌者，基本上都以批評教育的方式對待。這對霸凌者來說，是起不了多大作用的。他們會我行我素，把學(xué)校不痛不癢的批評教育，當(dāng)成耳邊風(fēng)。于是，校園霸凌事件，非但得不到有效抑止，反而愈來愈多（從目前的社交媒體上，我們確實(shí)發(fā)現(xiàn)，校園霸凌事件，是愈來愈多發(fā)頻發(fā)了）。哪么，學(xué)校對于那些霸凌者，為何總以批評教育的方式對待呢？

　　首先，我們知道學(xué)校不是執(zhí)法單位，他對霸凌者沒有實(shí)施懲戒的執(zhí)法權(quán)力，于是，批評教育，就成了無奈之下“辦法之辦法”了。另外，學(xué)校方面，也喜歡并樂于用批評教育的方式，來解決學(xué)校霸凌事件。因?yàn)樽越谈囊詠?，校方、老師們都以他們的教育業(yè)績，來當(dāng)做他們薪資、升遷衡量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校發(fā)生了校園霸凌事件，或者頻發(fā)了校園霸凌的行為，就會影響他們學(xué)校的聲譽(yù)、校官的升遷、教師的薪資。一旦發(fā)生了校園霸凌事件，他們最希望的看到的結(jié)果，是大事化小，小事化了。但凡可追究霸凌者刑事責(zé)任的，他們大多選擇隱而不報，或私下調(diào)解，盡量取得“和諧”的效果，即就皆大歡喜啦。即算構(gòu)不上刑事處罰的，學(xué)校也不愿對惡劣的霸凌者，送去“工讀學(xué)?！边M(jìn)行強(qiáng)制教育。強(qiáng)制教育的結(jié)果，可是要傷了他們的教育業(yè)績，妨礙他們撈取自身的利益的。

　　學(xué)校如此處理自己體內(nèi)的這些“惡性腫瘤”，實(shí)際上，卻又等同于助長了校園霸凌事件的易發(fā)和多發(fā)了。

　　05

　　在國內(nèi)，法律對校園霸凌者的處罰與懲戒，也是很不到位的。

　　法律只規(guī)定，但凡年滿十四至十六周歲的校園霸凌者，對他人造成了重大的人身傷害，比如死亡，比如重殘，比如極其重大的財產(chǎn)損失等，才能對其實(shí)施刑法處罰。十四周歲以下的，則一律不予刑事追究了。如筆者提到的本文開頭、那件延慶二中的校園霸凌事件，法律就對霸凌者無法施予懲戒了。法律對學(xué)校霸凌事件的軟弱立法，從很大程度上來講，是極大地助長了霸凌者為所欲為的淫威。

　　大家知道，學(xué)校霸凌事件構(gòu)成受害者身亡體殘，甚至重大財產(chǎn)損失的事件，畢竟是極少數(shù)的案例。校園霸凌事件更多的、更普遍的，只是對受害者言語上的污辱、人格上的損毀，以及精神上的傷害，比如掌摑受害者，比如輕微群毆弱小者，比如對女生剝光衣服拍裸照上傳網(wǎng)上等等，均是在法律上夠不上處罰的。更輕微的，如集體歧視某位學(xué)生，長期不公正排擠受害學(xué)生等等，就更連道德譴責(zé)，都讓偽君子們不愿為了。但這樣的霸凌傷害，卻會深深傷害到受害者做人的尊嚴(yán)，傷害到受害者一生的精神狀態(tài)，以及以后終身為人處事的行為、方式等。這種構(gòu)不成刑事處罰的校園霸凌，也會讓受害者在一時想不開的情況下，走上輕生之途（跳河自盡等輕生案件時有耳聞）。學(xué)校霸凌行為會生發(fā)如此嚴(yán)重的社會后果，在法律上卻得不到應(yīng)有的懲戒，實(shí)在成了法治的一個死角，應(yīng)該確認(rèn)是我國目前法治上的一種嚴(yán)重缺陷。這種法治的缺陷，會讓校園霸凌者更加肆無忌憚起來。

　　讀者朋友們讀了筆者上述提到的、有關(guān)造成學(xué)校霸凌事件易發(fā)多發(fā)的五大社會致因，或許就會有這樣的讀感，覺得校園霸凌事件，主要的成因在于社會。如果社會足夠健康的話，校園霸凌事件就會相應(yīng)減少，甚至不會生發(fā)。但社會病了，校園霸凌事件就會增多。社會病得嚴(yán)重的話，校園霸凌事件更會呈猖撅之勢。因?yàn)樾@生活，始終是大社會里的一個小社會，大社會病了，小社會豈能不??？

　　筆者不知道這個立論，是否就能囊括校園霸凌現(xiàn)象所有的成因。也許，校園霸凌現(xiàn)象還有很多其他方面的因素吧。比如學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差異，會造成學(xué)生們對成績優(yōu)異者的妒嫉，由而引發(fā)霸凌行為。比如一位生活習(xí)慣不良的學(xué)生，引發(fā)了眾多同學(xué)的不適和發(fā)感，于是對他眾矢之的，便就形成了一種霸凌行為等等。這些因素確實(shí)存在，但在整個校園霸凌事件中，應(yīng)淳屬于小概率的事情。社會的致因，才應(yīng)該是導(dǎo)致校園霸凌行為最最重大的一個原因。

　　這就引發(fā)了下面的一個話題，那就是：要想杜絕校園霸凌事件在學(xué)校內(nèi)的頻發(fā)、多發(fā)甚至是不發(fā)，就得眾心同力，共同創(chuàng)造一個健康的社會。健康社會的形成，首要條件，是要人人充滿愛心，大家都以善良處世，仁愛度人。要讓政治清明，讓社會體現(xiàn)出更多的公平正義來，讓道德駐滿每個人的心房。讓世道太平，人人都能安居樂業(yè)。而這樣的社會愿境，本質(zhì)上與叢林生存的哲學(xué)命題，是截然不同的。大同世界一片祥和，又哪來叢林世界的血腥殘酷？大同世界，自然就不會生發(fā)校園霸凌那樣的事了。但是，這樣的愿境，在目前的社會狀態(tài)里，是難成事實(shí)的。但難成事實(shí)的事情，也得大家共同努力著去做，才成。這是因?yàn)?，誰都想生活在一個理想的社會狀態(tài)里。

　　所以，我們每個人都得向不良的社會現(xiàn)象發(fā)聲，向病態(tài)的社會抗?fàn)?。哪怕發(fā)出的，只是一點(diǎn)點(diǎn)微弱的聲音，也會給我們共同想往的、美好的生活愿境，送去一弘溫暖的聲音，送去一份振起人心的能量。筆者在這篇文章的開頭，就對延慶二中受霸凌傷害的學(xué)生，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭”的心聲，其實(shí)，也是一份對美好生活充滿渴望的呼喚呢。

　　【作者的話】這篇文章是應(yīng)活火山文友所邀，而對校園霸凌現(xiàn)象作些淺薄思考的文字。只是因近日要趕緊寫些另外的文字，近十天了，遲發(fā)在了讀文齋上。實(shí)實(shí)怠慢了活火山文友的殷殷寄望之情，非是發(fā)了此文所能彌補(bǔ)的?；罨鹕轿挠?，真的對不起你，尚望海諒！
　?。ㄎ?紅楓樹）

作者：紅楓樹