花魂一點曳春風

　　生在塞外，本應有慷慨激昂的燕趙之士遺風，可我卻偏喜花紅。春風一起，那茫茫曠野，碧海之中，夾雜著搖搖曳曳的淺紫、緋紅，于是便有了滿眼的盎然生機。

　　雖愛花的精神、溫馨與輕盈，可被人稱為國花的牡丹，存于心中的僅是一個詞匯、一個臆想、一個朦朦朧朧的夢。紅塵三千，跌宕人生。突然地一天，網友的一幅幅動感牡丹剎時照亮了眼睛。陡然發現，內心深處竟然有埋得如此之深、如此之頑強的自我。

　　首見牡丹二字，是上學讀書時于周敦頤《愛蓮說》中，“自李唐來，世人盛愛牡丹”“牡丹，花之富貴者也”。此時，沒有特別的印象，只知道牡丹不過是花的一種，僅此而已，倒是依稀記得老師的話語，牡丹是中國的國花，是富貴的象征。年少輕狂的心于是便有了幾分不齒。原來，牡丹也是塵世之中的一個俗氣濁物而已，哪里比的上空谷幽蘭那率直任性、天真爛漫的自由與寧靜。

　　時空一點點的被拉長，腳下卻依舊是山重水復。春夏秋的年輪中，鐫刻下更多的花語信風。“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”三首清平樂李太白換得一個楊國忠研磨、高力士脫靴的佳話；更渲染出牡丹的鼎鼎大名。“絕代只西子，眾芳唯牡丹”詩風平實的白居易竟然對牡丹如此稱贊；“唯有牡丹真國色，花開時節動京城”寫下《陋室銘》，惟重德行的劉禹錫也為這牡丹動情。

　　牡丹，其有何顏色，竟然值得傾國傾城？一睹真容的根便潛入心中。可惜蹉跎了歲月，身困小城，無緣得見。而關于牡丹的傳說、故事便格外關注了。有一個傳說在記憶中更加的分明。

　　相傳，武則天登上皇位，窮極思游，寒冬時節，踏雪賞花。御花園中只有梅花俏立，傲雪迎寒。也許是高出不勝寒，也許是梅花傲雪激起這千古巾幗第一人的雄心。這大周皇帝突下圣旨，令御花園中的百花超越時令，明日盛開。花神慌報玉帝，玉帝為順時命，只好特許御花園中的百花盛開。第二天，女皇帝再次臨幸，御花園中百花獻媚，競相爭榮。只有牡丹依舊，毫不動容。武則天大怒，下令貶牡丹于洛陽，遠離京城。

　　讀懂了這則傳說，明白了李白的放蕩，香山居士的贊美，劉禹錫的傾情。這答案，倒也契合我塞外男兒的本性。

　　塞外苦寒，寄情文字，遍訪先賢與書中。偶見歐陽修的《洛陽牡丹記》，便有了更多的心動。原來，牡丹也有品格，最為上者稱之為“魏紫姚黃，左花鞓紅”。姚黃，千葉黃花，出自百姓姚家，截止北宋現世不過十年，即使洛陽，不過一年數枝而已；姚黃之下，屬于牛黃，同樣出于百姓牛家，花略小而已，宋真宗時，名動天下。魏紫本是樵夫發現于山中，后移植于魏家。如此名貴之花，不是出自于普通百姓之家，就是隱藏在深山之中，牡丹的品行，高潔如斯。最為奇特的是千葉緋，本是紫花，突然之中就有一二朵變作紅花，牡丹自我之天性，又是何等的灑落！

　　一株小小的牡丹，竟有如此豐富的生命歷程，雍容自得，任憑眾人評說，奮發灑落更是天地的大解脫。這叫人怎能割舍？愛花的人、賞花的人，相必也是其中的三昧各有所得。春風里，腦海中，一束束牡丹綻放的更加清晰，雍容、燦爛，盡情地與陽光、星月相唱和。

　　驀地，歐陽修的話響在耳邊“洛陽亦有黃芍藥，緋桃、、、、、、皆不減他出者，洛人不甚喜，謂之果子花。曰某花、某花。至牡丹，則不名，直曰花”

　　不知時至今天，河南人也是否承襲這種習俗，稱牡丹為花呢？
　　（文/紫蒙川）

作者：紫蒙川