作者: 羅迦瑋

早就聽說雨補魯天坑是一個天然氧吧，卻一直未有機(jī)會前往探個究竟。此次史學(xué)家陳翰輝老師來到興義，隨著他的心愿，終于第一次走進(jìn)了雨補魯?shù)纳衿妗?/p>

雨補魯位于興義市清水河鎮(zhèn)，按同行人的說法，雨補魯出自彝語，為低洼之地的意思。想必原居住或發(fā)現(xiàn)此地者應(yīng)為彝族同胞。

按照地質(zhì)理論，所謂的“天坑”，是地下暗河長期沖蝕形成喀斯特溶洞之后，地表大面積塌陷而形成的一種坑凹地形。一般都是地勢兇險、陰冷潮濕、環(huán)境惡劣、人跡罕至。

而雨補魯天坑卻打破了人們的習(xí)慣認(rèn)識，是一個氣候宜人、雨水充沛、土地肥沃、風(fēng)景秀麗、有人居住的“世外桃源”。站在高處遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雨補魯天坑呈喇叭花形，周圍奇峰林立，高低差600多米，底部平坦，有良田、山泉、古樹、石屋、溶洞，風(fēng)貌奇麗、渾然天成，是罕見的有人居住的天坑。

其實走進(jìn)雨補魯天坑后，讓人更感慨的是在此繁衍生息了600多年的陳氏后人。歷史的凝重，讓人追溯。

在明朝洪武年間，農(nóng)民起義領(lǐng)袖、中國元末大漢政權(quán)建立者陳友諒率六十萬水軍進(jìn)攻朱元璋，大敗于鄱陽湖，在突圍時亡于流箭，陳氏族親為躲避追殺，逃至普安，因與董姓當(dāng)?shù)厝瞬缓陀痔酉蚺d義，行經(jīng)雨補魯天坑時天熱難耐，便到天坑半山腰上的龍?zhí)度∷箍剩菹⑵蹋豢谇鍥龈侍鸬娜露呛笊鯙閻芤猓闩e目望去，惟見四周山峰環(huán)護(hù)、綠蔭覆蓋，正是遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的天然屏障之地，就此住了下來，生養(yǎng)至今，已由當(dāng)時的幾戶人口繁衍成126戶的天坑人家。

拾級走進(jìn)有些破舊的“陳氏宗祠”，供奉的“陳氏歷代昭穆考妣之位”，似乎在默默地訴說著什么。兩側(cè)的對聯(lián)“樂聆敬仲三鐘曲，學(xué)少子昂萬卷書”，講的是陳氏樂師鼻祖陳敬仲創(chuàng)造了不朽的宮廷樂章，以編鐘為代表的歌曲詩賦，讓林中鳥獸聆聽后，癡迷于其中，醒后悟道，鳥語花香，呦呦齊鳴；以陳子昂學(xué)富五車為榜樣，其不朽的千古絕唱，激勵著一代又一代陳氏子孫奮發(fā)圖強。祠中柱上“三教一體人道佛道天道道道光明大道，九流同源人法佛法天法法法通達(dá)大法”的對聯(lián)，道明了儒、釋、道三教，一脈相承，都是教化人們靈魂的光明大道，多流派學(xué)術(shù)，萬法一統(tǒng)，三教精華，乃人天正理的主張，畢顯陳氏家族曾掌大漢王權(quán)的不同凡響。

《中國姓氏通書》中譽為“義門陳氏天下奇，百犬同槽奇中奇”的天下第一家，指的就是唐宋時期江州義門（今江西九江德安縣車橋鎮(zhèn)義門村）的陳氏祖宗，創(chuàng)造了十五代、三千多人口聚族而居、同炊共飲、孝義傳世、耕讀傳家、家無私財、族產(chǎn)共有、人無貴賤、共同勞作、平均分配、和諧相處的世界家族史奇觀，是中國古代社會中人口最多、文化最盛、合居最長、團(tuán)結(jié)最緊的和諧大家族，成為古代社會的家族典范。“九重天上書聲舊，千古人間義字香”便是對其大道之行、天下為公的生動寫照。直至元末，陳友諒兵敗鄱陽湖，朱元璋洗劫“義門陳”，陳氏的后裔紛紛逃亡天下，人間家族的奇跡就此消失了，但留下的遺風(fēng)卻揮之不散。

生活在雨補魯天坑的陳氏后人，于每年的元宵節(jié)都要通過掛幡祭祀活動的舉辦，集中展現(xiàn)中原文化和先祖家風(fēng)，向世人宣告陳氏族人歷來的家訓(xùn)與禮教。這不僅是陳氏先祖留下的民俗傳統(tǒng)，更是其教育后輩敬畏自然、尊老愛幼、與人為善的寶貴遺訓(xùn)。經(jīng)多年的傳承和完善，已經(jīng)成為陳氏后人的立家宣言。

如今，雨補魯天坑獨特的地理環(huán)境和悠久的人文歷史，引起了世人的極大關(guān)注和重視。當(dāng)?shù)卣褜⑵淞凶鳌八脑谵r(nóng)家·美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)示范點。2016年4月7日，由中央美術(shù)學(xué)院和黔西南州人民政府共同主辦的“中國美麗鄉(xiāng)村·萬峰林峰會”系列活動之一的“鄉(xiāng)村復(fù)興與鄉(xiāng)建模式推廣”研討會在雨補魯召開，國內(nèi)多名建筑、藝術(shù)專家為雨補魯?shù)拈_發(fā)建言獻(xiàn)策；并將“中央美術(shù)學(xué)院（興義）教學(xué)實踐基地”落戶于此，直接提供到位的指導(dǎo)服務(wù)，力爭把雨補魯天坑打造成“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗村落，讓興義在中國的旅游版圖上增添一抹亮麗的色彩！

雨補魯天坑的美好前景是值得向往的。在保持原建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行的民居改造，已初見成效，慕名而來的游客也興旺了當(dāng)?shù)氐摹稗r(nóng)家樂”。除了天坑的奇觀和古樸的村寨外，沉淀的人文歷史是旅游文化的一道“大餐”，是萬萬不能遺失的。天人地和諧依存的陳氏家風(fēng)應(yīng)值得大家研讀和推崇。

歷史可以回味和借鑒，但不可以復(fù)制。今天的作為就是明天的歷史。走出雨補魯天坑的石門甬道時，我不由有了一些聯(lián)想，是天坑的天然屏障護(hù)佑了幸運的陳氏后人，人為而建的石墻又能防范什么呢？一段求生逃亡的悲壯歷史，總會讓人心有余悸，不得不防了。