作者: 靖華

一

第二個本命年，余大學畢業只身抵桂，入工廠接受工人階級再教育。師兄陳姓，老高中生，文墨頗佳，好掌故，每向余敘桂林“文革”初始趣事。其一，時任市委書記的黃云，書法上佳，為表示誠心支持紅衛兵小將的革命行動，親寫一張大字報貼在正陽門的門洞中。入晚，便有一幫白天還挨過批斗的“遺老”打著電筒來觀，搖頭晃腦，賞架構之美，贊橫折撇捺之妙，不亦樂乎。次日晨，大字報不翼而飛，說是半夜被人揭走當習字范本了！

其二，桂林刻章名家林半覺，抗戰時，桂系頭面人物及郭沫若的印章皆出自其手。“文革”中，被紅衛兵抄出印譜一疊，多為人名印，唯見一多字印，小將不識，命一頗通文墨的“牛鬼蛇神”來認，答曰：“性嗜酒家貧不能常得，九字。”

“什么意思？”小將追問。

答：“有酒癮，家里窮，經常‘冒’得喝！”夾著湖南腔的桂林官話。

于是紅衛兵排成一行，先呼一通口號，再齊唱“語錄歌”，而后開始“文斗”。厲聲斥責林氏惡痛攻擊社會主義——— 連酒都喝不到。林無奈，百般解釋說那是解放前刻的，不信可以看那方印的側面所刻年月。一小將但知解放前的“白色恐怖”，頗疑：“解放前你也敢這樣講？”

“還真不是我講的。”

“那是誰講的？”

“陶淵明！”

“陶淵明是什么人？”

“比解放前還早千把年的古代詩人，中小學課本里好像有他的‘種豆南山下’，你們沒學過？那九字是他《王柳先生傳》文章中的一句，夫子自況也！……”

說到“夫子自況也”時，老人還有節奏地晃了晃頭，怡然吟哦之態。

圍觀眾人始料未及，批斗變成文化補習課。

二

工友覃君，某機電學校畢業生，稍余晚些入廠，“文革”中篤信“文攻武衛”。戊申年“閏七閏八，刀槍亂殺”，桂林兩派以陽橋為界火拼數月，皆誓言以生命保衛毛主席的革命路線。“七三布告”后，桂林“八·二”行動，覃生等被解除武裝，收押在一學校中待查。半覺老人不知何故也被收了進去，適關在同一教室。涸泉之魚，相濡以沫；患難之交，居然忘年。林老嘗對學子言：“他日若能出去，萬勿相忘于江湖，諸君一定要光臨寒舍，吾請大家喝茅臺！”不久，陸續得脫，覃生一伙尋得八角塘缽園，相見俱歡。林老踐約，好酒好菜宴請，微醺之際，林老說：“來，看看我的寶貝！”遂至一老墻前，撬開一塊磚，伸手掏出逃過“文革”初始一劫的名人手札、書畫珍品，并逐一評說，讓諸生大開眼界，嘖嘖稱奇！恰內中一生，曾勇破“四舊”，焚書無數，此刻愧疚不已，且由衷佩服老先生未雨綢繆的先見之明。

“姜還是老的辣”！

三

吾友謝君，篆刻高手也，當年在中山路夜市設攤磨礪，執刀若舞，風卷石屑，中外游客皆停步注目觀其藝。篆印立等可取，薄利多銷，勤勞致富，巍巍豎樓一棟。后兼一大飯店藝術總監，再官拜收藏協會高層，聲名遠播。

丙申歲杪，相晤于桂海碑林處，話及師承，謝君坦言平生得兩高人之助，首者半覺翁。蓋其上世紀八十年代初，弱冠罹疾，入市工人醫院（現第二人民醫院）就醫，病房無聊，扒在床頭柜上為護士刻章，恰一老者經過，偶瞥見，應了《周易》“同聲相應，同氣相求”的“乾”卦，情不自禁，上前就謝君所刻比劃著：“這樣刻！這樣刻！”并為其備刻一人名手篆一稿，章法、篆法皆明示于箋，謝君感其賜教，一打聽，方知是大名鼎鼎的林半覺，欲出院后拜師于門下深造，惜林老不久仙逝矣！

無獨有偶，余之學篆也是在醫院。上世紀八十年代中，李駱公先生在桂林醫專附院（今醫學院附院）住院就醫，余得聞，趨赴病榻前乞教。先生見有后生好此藝，頗有吾道不孤之慰，喜上眉梢，自石面篆稿到握石操刀，傾力相授。前輩風范，令我至老受益，銘刻在心。

篆刻一技何其不幸耶？非賴于醫院方能續命？

篆刻一藝又何其幸耶？偏能借醫院薪火相傳！

多病延年，或可比之篆刻乎！