作者: 代廣文

這是一個真實的故事。

1945年8月，日本鬼子逃跑了，我們這里成立了維持會，其實他們維持的是自己的利益，哪管老百姓的苦難。當時土匪四起，打、砸、搶、燒、殺、突現(xiàn)社會動亂，老百姓敢怒不敢言。

記得我家有一位蒙古族朋友，名叫道爾吉，家住縣城北一百多里的草原地帶，整年放牧的牧民。草原上不種莊稼，他們每個月都要趕著勒勒車到縣城購買糧米、布匹、煙酒糖茶等生活用品。那年夏季，他在來縣城的半路上遇到了土匪搶劫，他被亂槍打傷左肩，我父親把他接到家中治傷、養(yǎng)傷。當時醫(yī)療條件很差，只能把大夫接到家中看病，手術(shù)、換藥。道爾吉在我家養(yǎng)傷兩個多月，由我父母侍候他起臥、吃飯、大小便，他感激萬分，稱我父親哥哥。兩家人經(jīng)常來往，他來縣城買生活用品，并送來各種奶制品、牛羊肉，我們給他們送去蔬菜水果、燒酒、茶葉，冬季我家還要到牧區(qū)買些柴草。

幾個月后，共產(chǎn)黨八路軍來了，社會安定了，老百姓的生活穩(wěn)定了。道爾吉叔叔趕著馬車，來接我們?nèi)业讲菰羺^(qū)去游玩，體味一下牧民的生活。我當時只有十幾歲，第一次看到草原：草原可真大呀！放眼望去，遠處的山連綿起伏與白云藍天相接。近處的綠草嫩綠如茵，河流彎彎曲曲延伸到遠方，牛羊成群遍布山崗草甸，白色的蒙古包像繁星似的，星星點點，散落在草原深處美妙如畫。

這里是牧民聚居區(qū)，地名叫胡吉勒合，沒有漢人居住，不種莊稼，只放牧馬、牛、羊。部分牧民剛剛定居，用石頭蓋起土平房，但各家都有一兩座蒙古包。村落還沒有形成，二三十戶人家都相距很遠，接接連連有五六里遠。

這里多是貧困人家，只有少數(shù)比較富裕的人家才修起了院落圍墻。各家都養(yǎng)著幾頭牛，幾十只羊，有一兩匹馬，專供騎乘。牧民天天喝奶茶，吃炒米，很少吃米面，我們?nèi)チ耍投顺瞿潭垢⒛唐ぷ印⒊疵渍写覀儭Ｋ麄兎止っ鞔_：男人種“漫撒子”（散迷子），打羊草，打圍，放大群牛羊；女人管理家務(wù)，照顧自家牛羊，擠羊（牛）奶，做奶豆腐，奶皮子，磨炒米，煮奶茶。沒有學校，小孩子多是在草地上跑著玩。人們?nèi)羰怯锌臻e時間，就聚在一起喝酒、唱歌、摔跤、會朋友，這是他們最快樂的時刻。

草原牧民的生活是豐富多彩的，有許多有興趣的活動。山下有一條小河，水不深，是溫水河，孩子大人都可以在河里洗澡，戲水。水中有柳枝，柳條戲水，人在柳中游，真是樂趣多多。蒙古族孩子們領(lǐng)著我們?nèi)ド狡律蠐炷⒐剑瑩?jù)說有機會遇到大型蘑菇圈，一圈七八個大蘑菇。我有幸撿到一個銅盤大的蘑菇，夠全家人吃一天。山野天然生成的蘑菇，滋味純正鮮嫩。草原上花朵鮮艷多彩，有野蔥、野韭菜、野蒜、小紅果、山杏、老瓜瓢。秋天韭菜開花時，滿世界一片白，一眼望不到邊，如白色的海洋。當?shù)啬撩駛兲咨吓＼嚨骄虏嘶ǘ嗟牡胤讲烧欢鄷r就摘滿兩大口袋。可說是家家滿載而歸，為每天的飯食增添了新的配料。

在胡吉勒合附近有一座喇嘛廟叫胡吉勒廟，規(guī)模不小，有喇嘛500多人，還有一位老活佛。每年春秋兩季要舉行兩次祭敖包活動。方圓百里內(nèi)的牧民或騎馬或坐車，或者步行也要到廟前廣場、山坡上聚會。在敖包前誦經(jīng)磕頭、轉(zhuǎn)經(jīng)。每個人都往敖包上添石頭，結(jié)許多紅、綠彩帶，祈福吉祥。人們還會在廟前廣場上舉行賽馬、摔跤等活動，會后廟上開始施舍肉粥，牧民各自用木碗吃粥，分享幸福。這是寺廟的一大善事，也是牧民們一年中很重要的一次祭祀活動。

兩個多月后，我們?nèi)译x開了草原，離開了道爾吉叔家。人雖分開，但心仍在一起，蒙漢一家親，兄弟情義深。

這是幾十年前的記憶，如今回憶起來仍舊那么美好，我多么渴望再回到當年，與道爾吉叔叔一家再敘情誼。